BÀI
7
XỬ
LÝ NGÔN NGỮ VIỆT NAM TRONG CA HÁT
DÀN
BÀI
Một
bài hát gồm có Nhạc và Lời, trong đó lời ca là yếu tố nền
tảng để xây dựng âm nhạc. Lời định hướng cho nhạc, để
nhạc chắp cánh cho Lời. Vì thế, khi ca hát không rõ lời, là vô
tình đánh mất yếu tố nền tảng, có khả năng miêu tả, trình bày
chi tiết, cụ thể tình ý, nội dung của bài hát, yếu tố âm
nhạc còn lại rất lẻ loi, sẽ không diễn tả được đầy đủ
nội dung bài hát, có khi còn làm cho nó tệ hơn. Cho nên, hát
rõ lời thuộc về bản chất của tiếng hát, nghĩa là đã hát
thì cần phải rõ lời, nếu không thì nó cũng giống như nhạc không
lời mà thôi.
Cha
ông ta trong tiếng hát dân ca hoặc cổ truyền, rất chú trọng đến
việc hát rõ lời. “Thuật ngữ
“tròn vành rõ chữ” là cách nói khái quát của cha
ông ta về yêu cầu và quan niệm đối với nghệ thuật ca hát, và
về kỹ thuật, phương pháp ca hát cổ truyền dân tộc. Tiếng hát
“tròn vành” là âm thanh nghe gọn gàng, đầy đặn, trau chuốt sáng
sủa ; “rõ chữ” là lời ca nghe rõ ràng, không phải đoán nghĩ
mới hiểu, không thể hiểu lầm ra ý khác. “Tròn vành rõ chữ”
vì vậy là sự kết hợp hài hoà giữa nghệ thuật âm nhạc và
tiếng nói dân tộc, là sự nâng cao, làm đẹp, khai thác, phát huy
đến cao độ tính tượng hình, tượng thanh và mọi đặc điểm
ngữ âm dân tộc bằng nghệ thuật âm thanh của giọng hát.” [1]
Như
vậy, tiếng hát nào cũng phải bảo đảm được tính thông đạt,
tính dân tộc và tính nghệ thuật. Sự thiếu rõ lời làm mất
cả 3 tính. Nguyên nhân thiếu rõ lời có thể do :
1.
Phát âm, cấu âm chưa đúng cách, lời ca nghe loáng thoáng chữ được
chữ mất.
2.
Cấu âm theo kiểu ca kịch Tây phương, tiếng hát nghe “ồm ồm,
ngọng nghịu vì bắt chước nước ngoài một cách thiếu sáng
suốt, nếu không nói là nô lệ” [2]
3.
Lối viết các bè vào chống chất lên nhau mà hát lời ca khác
nhau, âm vận và ý nghĩa khác nhau, nên vô hiệu hoá nhau.
Ở
đây chúng ta tìm cách khắc phục hai nguyên nhân đầu, bằng cách
tìm hiểu xem phải xử lý (1) phụ âm đầu, (2) các loại vần và
(3) các thanh điệu như thế nào để cho tiếng hát đẹp đẽ, vang
khoẻ mà vẫn rõ lời.
I. XỬ LÝ PHỤ
ÂM ĐẦU
1. Nói chung, cách phát âm các phụ âm đầu trong ca hát giống như
trong tiếng nói hằng ngày. Chỉ cần cấu âm cho đúng tiêu điểm
như : môi bật môi, răng đụng môi, lưỡi đánh lên răng, chân răng,
hàm ếch ... thì âm đầu nối kết với vần sẽ rõ ràng. “Bật
môi, đánh lưỡi” một cách linh hoạt và nhẹ nhàng, đó là bí
quyết của các phụ âm. Cần tránh “lối hát gằn, xiết, rung,
bật mạnh phụ âm đầu ..., nói chung không tự nhiên, vì không phù
hợp với tiếng Việt” [3]
2.
Đặc biệt cần uốn nắn sửa chữa một số cách cấu âm không
đúng của một số địa phương đối với một số phụ âm đầu
như :
-
s đọc thành x
-
tr đọc thành ch
-
l đọc thành n
-
r đọc thành z hoặc g
Như
trên đó nói, người ta phân biệt hai loại vần chính, đó là
vần đóng và vần mở. VẦN ĐÓNG tận bằng các âm cuối gồm bán
âm i/y và u/o và các phụ âm cuối m - p, n - t, nh - ch, ng - c. Còn
VẦN MỞ thì tận bằng các nguyên âm đơn hoặc nguyên âm phức
ia, ưa, ua.
1. Vần mở :
Có
2 loại nhỏ : mở đơn và mở
phức.
a.
Vần mở bằng nguyên âm đơn (gọi tắt là mở
đơn) : Các âm tiết không có âm cuối, mà chỉ tận bằng nguyên
âm : e, ê, i/y, a ơ, ư, o, ô, u. Khẩu hình khi hát thường phải
mở rộng hơn khi nói. Sau đây là khẩu hình các nguyên âm đơn khi
luyện thanh :
*
Các nguyên âm hàng giữa :
+
A : Được coi như nguyên âm mẹ, khẩu hình mở rộng vừa chiều
cao vừa chiều ngang, cằm hạ xuống, mép hơi bành ra, tạo thành hình
dáng bên ngoài hơi tròn hơn là bẹt. Răng dưới được môi che
khuất, còn răng cửa phía trên có thể lộ ra ít nhiều tuỳ người.
Mặt lưỡi bằng, đầu lưỡi tiếp giáp nhẹ với răng dưới. Khi
đọc chữ A nét mặt vui như muốn cười (như tiếng reo vui A !, khi
con tháy mẹ đi chợ về). Tập mở rộng cả khẩu hình phía trong
bằng cách nâng hàm ếch mềm và hạ cuống lưỡi : tiếng vang
tốt khi làn hơi phóng lên giữa vòm miệng.
+
Ơ : Là nguyên âm cùng hàng với A, nhưng khẩu hình hẹp hơn bằng
cách nâng cằm lên.
+
Ư : Cũng là nguyên âm cùng hàng với A, nhưng khẩu hình hẹp hơn
Ơ ; cằm nâng lên gần sát với hàm trên, nhưng răng không đụng
nhau.
*
Các nguyên âm hàng trước :
+
E : Khẩu hình không rộng bằng A, nhưng bẹt ra 2 mép, răng trên hơi
lộ ra, lưỡi hơi đưa ra phía trước, mặt lưỡi hơi nhô lên.
+
Ê : Khẩu hình hẹp hơn E, cằm dưới hơi đưa ra, lưỡi nâng lên
hơn một chút.
+
I/Y : Khẩu hình hẹp nhất trong hàng, 2 mép hơi giành ra như khi cười,
răng lộ ra đôi chút, lưỡi nâng lên phía trước gần vòm miệng
nhưng không đụng vào, răng sát nhau mà không chạm nhau.
*
Các nguyên âm hàng sau :
+
O : Khẩu hình khá tròn, tuy không rộng bằng A, phần giữa của môi
hơi nhô ra trước. Lưỡi rụt vào phía sau, mặt lưỡi cong lên
gần che lấp lưỡi gà.
+
Ô : Môi nhô ra và chúm lại làm cho khẩu hình phía ngoài thu nhỏ hơn
O. Nhưng khẩu hình phía trong mở dọc xuống nhờ hạ lưỡi và nâng
hàm ếch mềm.
+
U : Môi chúm lại, nhô ra như khi ta muốn huýt sáo : Khẩu hình thu
nhỏ nhất so với O.
Lưu ý :
-
Vị trí cộng minh của e - ê - i ở phía trước, vị trí cộng minh
của o - ô - u ở phía sau trong miệng, còn vị trí cộng minh của a
- ơ - ư ở phía giữa miệng. Khi muốn cho âm thanh phóng ra phía trước,
người ta thường mượn âm sắc của các âm hàng trước để hát
các âm hàng giữa và hàng sau (xem lại mẫu luyện thanh 10 và 11 : mượn
vị trí của I để hát A - Ô rồi trở lại Ê).
-
Khi ngân dài ở nguyên âm đơn, phải giữ nguyên khẩu hình cho đến
hết dấu nhạc mới thôi. Nếu không, sẽ làm cho âm sắc tối
lại và dễ làm xuống giọng.
b.
Vần mở bằng nguyên âm phức (gọi tắt là mở
phức) : ia (ya), ưa, ua.
Khẩu
hình ban đầu mở theo các nguyên âm hẹp của mỗi hàng (i - ư -
u), có thể kéo dài trên các yếu tố đầu này khi cần, rồi mở
rộng hơn sang các âm vừa và dừng lại ở âm Ơ, chứ không mở
rộng sang đến âm A như chính tả ghi :
-
CHIA có thể ngân CHIIIÊƠ
-
CHƯA có thể ngân CHƯƯƯƠ
-
CHUA có thể ngân CHUUUÔƠ
Thí dụ 1 :
Lưu ý :
-
Khi mở đơn cũng như khi mở phức mà có âm
đệm, thì luôn luôn lướt mau
từ khẩu hình tròn môi “U” rồi sang nguyên âm chính ngay, chứ
không dừng lại trên âm đệm được. Đây là cách để phân
biệt âm đệm với yếu tố đầu của âm phức :
-
Các vần mở đơn gồm có :
OA
(toa, qua)
OE
(toe, que)
ƯƠ
(thuở, quơ)
UÊ
(tuế)
UY
(tuy)
Vần
mở phức : UYA (khuya)
2. Vần đóng
:
Có 2 loại tương ứng với 2 cách đóng : đóng bằng bán âm và đóng
bằng phụ âm.
a. Vần đóng
bằng bán âm I/Y và U/O :
Chỉ
khép bớt khẩu hình lại, chứ
không đóng hẳn, làn hơi vẫn tiếp tục đi ra theo đường
miệng, còn gọi là “thu đuôi” chữ. Có 2 cách thu đuôi :
-
Thu đuôi bằng cách nâng lưỡi,
bẹt miệng nhờ bán âm I/Y
-
Thu đuôi bằng cách rụt lưỡi,
tròn môi nhờ bán âm U/O
Thí dụ 2 :
Cao vời, phơi phới, yêu tôi đời đời, chơi vơi (trong bài “Khúc
Nhạc Cảm Tạ") ; người giàu đói nghèo, kẻ đói no giàu
(trong bài “Ôi Thần Linh Chúa") ...
b. Vần đóng bằng phụ
âm cuối M - P, N - T, NH - CH, NG - C :
Các phụ âm cuối này làm cho làn hơi khi phát
ra đến cuối chữ thì bị cản lại, bị
đóng lại ở môi hoặc lưỡi, khiến làn hơi, nếu muốn ngân
tiếp thì phải đi qua đường mũi.
-
Đóng bằng 2 môi nhờ các phụ
âm M - P : nâng cằm nhẹ nhàng cho 2 môi đụng vào nhau. Hai phụ âm
này có thể đi sau tất cả mọi nguyên âm, trừ Ư.
-
Đóng bằng đầu lưỡi đưa lên
chân răng trên, đồng thời nâng cằm nhẹ nhàng, nhờ các phụ âm
N - T. Lưu ý phụ âm đầu “T” cấu âm khác với phụ âm cuối
“T”. Hai phụ âm này có thể đi sau mọi nguyên âm.
-
Đóng bằng mặt lưỡi đưa lên
vòm miệng, nhờ các phụ âm NH - CH, cằm nâng lên nhẹ nhàng, bẹt
miệng không khép răng. Hai phụ âm này chỉ đi sau 4 nguyên âm hàng
trước E - Ê - I - YÊ : enh ech, ênh êch, inh ich, uyênh uyêch (Thí
dụ : vanh vách, đènh đẹch, vênh vếch, thình thịch, huỳnh
huỵch, huyênh, khuyếch ...). Riêng vần ENH ECH, chính tả ghi lầm là
ANH ACH. Khi phân tích ngữ âm cũng như khi phát âm, gặp A trong
“anh ach” phải đọc như E.
-
Đóng bằng cuống lưỡi đưa lên
vòm mềm (hàm ếch mềm), nhờ các phụ âm NG - C, (hơi nâng cằm dưới
mà không đóng môi, không khép răng, khẩu hình bên ngoài vẫn mở)
khi NG - C đi sau các âm hàng giữa (a-ă-ơ-â-ư), các âm phức (iê,
ươ, uô), các âm dài (oo, ôô) và âm hàng trước rộng (e).
-
Đóng bằng cuống lưỡi và hai môi
nhờ NG - C khi chúng đi sau các âm hàng sau o - ô - u : ong oc, ông óc,
ung uc ... Cần phải ộc tiếng
để tạo khoảng trống trong miệng bằng cách hơi phồng hai má.
Thí dụ : ròng
rọc, phong phóc, xồng xộc, hùng hục ...
c. Các nguyên tắc xử lý
các vần đóng :
-
Nói chúng, tất cả các vần đóng bằng bán âm hay phụ âm, đều
có thể thu đuôi hoặc đóng sớm khi không cần phải ngân vang,
hoặc khi hát những bài dân ca hay bài theo phong cách dân ca.
-
Tuy nhiên, có một số vần đóng buộc
phải đóng sớm mới rõ lời, phù hợp với đòi hỏi của
ngữ âm, dù hát ở cao độ hay cường độ nào cũng vậy. Đó là
:
1.
Các vần có âm chính là âm ngắn
(ă, â) : ăy, ây, ău, âu, âm âp, ăm ăp, ăn ăt, ân ât, ăng, ăc, âng âc.
2.
Các vần có âm chính là âm hẹp
(i, ư, u) : iu, ưi, ưu, ui, im - ip, um - up, in - it, ưn - ưt, un -
ut, ưng - ưc, ung - uc.
3.
Các vần có âm chính là âm hàng
trước (e - ê - i - yê) đi với
NH - CH : enh ech, ênh êch, inh ich, uynh uych, uyênh uyêch, (khi gặp
anh ách là phải đọc như enh ech : đóng sớm).
4.
Các vần có âm chính là âm hàng
sau (o - ô - ư) đi với NG - C : ong oc, ông ôc, ung uc : đóng sớm
bằng phương thức ộc tiếng.
-
Các vần đóng còn lại thì có thể đóng từ từ, nhất là khi
cần vang tiếng (dấu nhạc ở âm khu cao cần cường độ lớn).
Đóng
từ từ là khẩu hình từ độ mở nguyên thuỷ phải dần dần thu đuôi hoặc đóng tiếng bằng cách khép môi,
nâng đầu lưỡi, nâng mặt lưỡi hoặc nâng cuống lưỡi từ từ
theo thời gian cho phép. Không đứng khựng lại, không dồn từng
nấc, mà phải đóng liên tục cho tới khi vần được đóng hẳn
ở cuối chỗ phải ngân. Trong phần xử
lý cụ thể, ca viên phải định được mình phải đóng hẳn
ở dấu nhạc nào, ở phần phách nào. Đây là một kỹ thuật đóng
khá khó, cần phải tập luyện nhiều mới nhuyễn và mềm mại
được.
Thí dụ 3 :
-
Êm dịu khôn xiết (bài Ôi Thần Linh Chúa)
-
Đàn hát (réo rắt tiếng hát) ... Đến xem (nơi hàng Bê-lem)
-
Trông về hang đá Bê-lem ... Người đem ân phúc
-
Mẹ toả hương thơm ngát (bài Mẹ triển dương của Vinh Hạnh)
-
Thánh thánh thánh ! - Bóng ngã trăng chênh ...
-
Đêm đông lạnh lẽo ... Muôn dân
ca tụng ... Hoàn vũ khâm sùng ...
BẢNG TÓM
KẾT CÁC VẦN BUỘC PHẢI ĐÓNG SỚM
d. Mấy điểm cần lưu ý :
-
Các âm cuối ít nhiều đều ảnh
hưởng lên độ mở của các âm chính đi trước nó, bằng cách rút
ngắn hoặc thu nhỏ lại.
-
Các phụ âm tắc P - T - CH - C
tạo nên những vần trắc chỉ đi với dấu nặng và dấu sắc :
tấp nập, sát phạt, khúc nhạc, huých, hịch. Người soạn nhạc nên
tránh những vần tắc, nhất là vần có dấu sắc với âm chính là
các âm ngắn (ă, â), âm hẹp (i, u, ư) ... mà lại phải ngân ở âm
vực cao, cần cường độ mạnh như :
-
Trong lối hát cổ truyền của dân
tộc, cha ông chúng ta thường dùng các âm i, ư, ơ để ngân nga sau
khi đã đọc dứt các vần, kể cả vần mở cũng vậy, hoặc i hi,
ư hư, ơ hơ, có khi dùng cả âm a để mở vần.
*
Trong dân ca :
+
Một bầy tang tình con nhện (ơ) ấy mấy giăng tơ. (Trống cơm).
+
Voi giấy ơi a voi giấy (ơ) tít mù nó mới lại vòng quanh (ơ) ... (Đèn
cù).
+
Chung quanh bên vàng mây vàng (ư) ... (Trống quân).
+
Nhất quế nhị lan nhất (ư) xinh (i i), nhất xinh nhất lịch (i i I)
... (Bài nhất quế nhị lan, Quan họ Bắc Ninh).
*
Trong Chèo thường ngân bằng âm i, trong Tuồng ngân bằng ư hư ...
*
Trong Cổ giáo nhạc Công giáo cũng dùng âm i để ngân nga :
+
Mấy lời vạn phục (i) mấy ngành (a) mấy ngành Mân côi (i i i i)
(Tiến hoa mùa thương).
+
Tôi là Tô (i) mà. Tô (i) ma ... ở trong là trong xác thịt (i i i i)
tựa loài (a la) loài tính (a la) thiêng. (Thánh Tô-ma).
Đây
chỉ dẫn chứng vài nét thô sơ của lối hát cổ truyền. Người
ca hát chuyên nghiệp còn cần đi sâu nghiên cứu các lối hát khác
nhau của tổ tiên để áp dụng vào thanh nhạc Việt Nam.
1.
Trong phân tích ngữ âm, người ta chỉ phân biệt âm vực CAO -
THẤP. Nhưng trong tiếng nói và tiếng hát, thì tối thiểu phải phân
biệt 3 mức độ cao thấp tương ứng với :
-
Sắc, ngã (âm vực cao)
-
Ngang (âm vực trung)
-
Huyền, nặng, hỏi (âm vực thấp)[4]
2.
Và các thanh gãy Ngã, Hỏi đều
phải dùng từ 2 dấu nhạc trở lên có cao độ khác nhau thì hát lên
nghe mới rõ lời rõ ý. Do đó, trong thanh nhạc gọi các thanh gãy là
thanh kép. Các hư từ “sẽ, đã, hãy, của...” không
quan trọng cho ý chính của câu, có thể dùng không kép, nhất là
khi nét nhạc đi nhanh ; còn các chữ quan trọng thì phải kép cẩn
thận.
Thí dụ :
3.
Thanh Nặng,
tuy không phải là thanh gãy, nhưng là thanh
tắc họng khác với thanh Huyền cũng thuộc âm vực thấp nhưng
không tắc họng : Vì thế, muốn cho thanh Nặng rõ ràng phân biệt
với thanh Huyền, thì cũng nên kép
thanh Nặng. Nếu không kép bằng 2 dấu nhạc có cao độ khác nhau,
thì ít nhất bằng 2 dấu cùng cao độ :
Thí dụ :
-
Một bầy tang tình con sít (ấy
mấy) lội, lội, lội sông
(Trống cơm)
-
Thương con như gà mẹ, ủ ấp con dưới cánh (Tán tạng hồng ân)
-
Khớp con ngựa
ngựa ô ... anh tra khớp bạc,
lục lạc đồng đen ...
-
Chớ quên lời mẹ(e)
4.
Có khi, để có sự thuần
nhất trong lối viết, chúng ta cũng có thể kép cả dấu sắc,
huyền, ngang (Thí dụ : “Thương tôi từ thuở đời đời").
Đó thật ra là cách ngân nga ngắn, thường thấy, nhưng đừng quá
cầu kỳ mà làm sai dấu giọng, như :
5.
Trong giọng nói, giọng đọc
của một người, thì cao độ tương
đối giữa các thanh điệu thường giữ một vị
trí nhất định từ đầu tới cuối, trừ khi ta thay đổi sắc
thái biểu cảm như ngạc nhiên, sửng sốt, kêu gọi, nhấn mạnh
... thì giọng nói cao hơn ; hoặc khi buồn rầu, đau khổ, thủ
thỉ ... thì giọng nói thấp hơn, nhưng lúc đó toàn bộ hệ
thống cao độ thanh điệu cũng được nâng lên hạ xuống.
6.
Trong giọng hát, toàn bộ
hệ thống thanh điệu có thể nâng lên rất cao hoặc
hạ xuống khá thấp : “Chúa sinh ra đời, Chúa sinh ra đời”
(Hang Bê-lem), nhưng phải giữ tương quan cách biệt giữa 3 âm vực
CAO - TRUNG - THẤP trong từng cụm
từ.
7.
Người Ca trưởng, khi ý thức được tầm quan trọng của
thanh điệu, có thể làm cho “Rõ
lời đẹp tiếng” hơn bằng cách
:
a.
Thêm những dấu nhạc phụ như
dấu nhấn, dấu thêu thùa, để kép các thanh HỎI và NGÃ.
b.
Hát rõ dấu NẶNG bằng cách thêm
dấu nhấn cùng cao độ.
Thí dụ a :
Thí dụ b :
c.
Phải xem lại các bè hát trẹo
dấu : Nếu không có cách nào cứu vãn được, thì nên viết
lại hoặc nhờ người viết lại các bè trẹo dấu, hoặc chỉ hát
một bè chính nếu nhu cầu phụng vụ bó buộc, các bè khác để
cho đàn chơi, hoặc ngậm miệng ngân. Không nên vì ham nhiều bè mà
làm tiếng hát trẹo dấu, không còn giữ được bản sắc ngôn
ngữ dân tộc.
Chúng
ta vừa tìm hiểu cách xử lý ngôn ngữ Việt Nam trong CA HÁT, bằng
cách xem xét qua cách xử lý các yếu tố ngữ âm của tiếng Việt
: Phụ âm đầu, Vần và Thanh Điệu. Chúng ta đã thấy, như lời
của tác giả Vĩnh Long, rằng : “Tiếng nói của chúng ta có rất
nhiều nét riêng biệt, mà rõ nhất là tính độc lập cao của âm
tiết với kết cấu phức tạp của nó, là sự kết hợp hợp lý
và phong phú giữa âm chính với âm đệm và âm cuối với tính khép
âm tiết, tạo âm mũi và cắt đứt tiếng thanh của nó, là việc
dùng nhiều thanh điệu với độ cao khác nhau, đường nét phức
tạp và có hiện tượng tắc họng ... Để xử lý được tốt
những đặc điểm này, chúng ta phải đứng hẳn, đứng vững trên
tiếng nói dân tộc mà tìm tòi, sáng tạo những kỹ thuật ca hát
thích hợp”[5]
Thật
vậy, muốn thông đạt nội dung tri thức, chỉ cần đến nói, đến
đọc là đủ. Nhưng nếu muốn thông đạt cả nội dung nghệ
thuật nhằm đánh động không phải chỉ trên lý trí mà nhất là
trên cả con tim, trên tình cảm, trên tấm lòng người nghe thì
phải cần đến Ngâm, Hò, Ca, Hát. Mà đối tượng của ca hát ở
đây là con người Việt Nam, nên muốn đi sâu vào lòng người
Việt Nam, rất cần phải ca hát cho có bản sắc Việt Nam, nghĩa là
ca hát sao mà vẫn tôn trọng và phát huy những đặc điểm của ngôn
ngữ dân tộc.
Muốn
được vậy, người sáng tác phải biết khéo lựa lời, người ca
hát phải biết phát huy tiếng hát ngân vang trên cơ sở ngôn ngữ
dân tộc, bảo đảm RÕ LỜI, ĐẸP TIẾNG cho lời ca tiếng hát
của mình dễ đi sâu vào lòng người Việt Nam, đồng thời góp
phần làm giàu thêm cho thế giới âm thanh nói chung.
{ PHẦN THỰC
TẬP
1. Tập phân tích tiếp các
loại vần và ghi bản phân tích ở bài VI
2. Tập hát bài Khúc nhạc
cảm tạ
3. Tập xử lý
cụ thể các vần của bài Khúc
nhạc cảm tạ dưới đây
{ CÁC CÂU HỎI
ÔN TẬP
1.
Bạn hiểu thế nào về thuật ngữ “Tròn vành rõ chữ” ?
2.
Cho biết nguyên nhân làm cho lời ca không rõ ràng ?
3.
Xử lý phụ âm đầu như thế nào ? Có điều gì cần sửa chữa ?
4.
Xử lý vần mở bằng nguyên âm đơn và nguyên âm phức khác nhau
thế nào ?
5.
Khẩu hình các nguyên âm A, Ê, Ô.
6.
Vị trí cộng minh của các nguyên âm đơn ?
7.
Xử lý âm đệm ra sao ?
8.
Vần đóng có mấy loại chính ? Khác nhau thế nào ?
9.
Xử lý “thu đuôi” có mấy cách ?
10.
Xử lý các vần đóng bằng phụ âm như thế nào ?
11.
Những loại vần nào bó buộc phải đóng sớm ? Tại sao ?
12.
Phụ âm tắc là phụ âm nào ? Đặc tính ra sao ?
13.
Trong lối hát cổ truyền, cha ông ta thường xử lý các vần đóng
như thế nào ?
14.
Các thanh kép là gì ? Gồm những thanh nào ?
15.
Người ca trưởng cũng như ca viên có thể làm gì cho “rõ lời đẹp
tiếng” hơn khi xử lý các thanh điệu?
16.
Hát trẹo dấu (sai dấu giọng) tai hại như thế nào ? Có nên
tiếp tục không ?
17.
Tại sao “chúng ta phải đứng hẳn, đứng vững trên tiếng nói dân
tộc mà tìm tòi, sáng tạo những kỹ thuật ca hát thích hợp” ?
[1]
Vĩnh Long, Sự tròn vành rõ chữ
của tiếng hát dân tộc, Viện Nghệ thuật, Hà Nội 1976
số 12, trang 32
[2]
Vĩnh Long, SĐD số 85 trang 145
[3]
Vĩnh Long, SĐD số 68 trang 113.
[4]
Trong tiếng Việt cổ, dấu ngã thuộc âm vực thấp, còn dấu
hỏi thuộc âm vực cao. Vì thế, ngày nay có thể có trường
hợp dấu ngã láy thấp hơn dấu sắc hoặc dấu ngang.
[5]
Vĩnh Long, SĐD số 84 trang 144