| T O P I C R E V I E W |
| Loc |
Posted - 03/25/03 : 18:33
Trong đêm Vọng Phục Sinh , sau bài đọc thứ 3 tức là bài XH 14,15-15,1a thì có thể hát bài Xuất Hành của Thành Tâm (ta đi, ta đi rộn ràn say sưa ...) thay vì bài Xuất Hành của Hoàng Kim (vang lên muôn lời ca ...)được không ?
|
| 3 L A T E S T R E P L I E S (Newest First) |
| dovyha |
Posted - 03/28/03 : 05:28
Lộc mến,
Nếu sợ mình già thì lần sau Lộc nhớ ghi phía sau cái tên cúng cơm của mình mấy chữ, như là Lộc Mười Ba, Lộc Mười Tám chẳng hạn . Để trống trơn như thế, không bị gọi bằng chú là may rồi (just kidding, chú... em thôi!).
Hôm qua giở mấy cuốn sách hát ra xem, tình cờ thấy có bài "Bài Ca Mai-Sen" của Lm. Thành Tâm . HÌNH NHƯ (vì không biết chắc!) ngài viết bài này cho Phụng Vụ đó, Lộc thử xem qua đi! Có bài này không hở ?
dvh
|
| Loc |
Posted - 03/26/03 : 13:23
Xin cám ơn những lời chỉ điểm của anh , em con nhỏ tuổi lắm anh ĐVH ơi , chỉ đáng con cháu của anh thôi hà nên anh đừng xưng thế nghe già lắm (hehehe) .... em rất thích những bài thánh ca của anh, hồi trước mê nhất là bài Bờ Đá Xanh Tạ Tội nhưng nghe nói đã bị anh khai tử rồi (buồn 5 phút :) sau này thì mê bài Lời Kinh Nguyện Trầm , mong anh luôn tiếp tục viết những bài hay như thế để hát dâng lên cho Chúa và giúp cộng đoàn cầu nguyện thêm sốt sắn nhé !
Lộc
|
| dovyha |
Posted - 03/26/03 : 06:49
Anh Lộc mến,
Theo ngu ý của tôi thì không nên, vì 2 lẽ dưới đây:
1. Bài hát Xuất Hành của Lm. Thành Tâm là một trong loạt những bài ca Vào Đời như "Người Gieo Giống", "Về Đất Hứa", "Bước Người Đi Qua", v.v...của Nhóm ALLELUIA (gồm một số sinh viên thuộc Học Viện Dòng Chúa Cứu Thế vào giữa thập niên 60). Mục đích sáng tác của các ngài được biểu hiện rất rõ ràng qua hai từ "Vào Đời" (đưa Lời Chúa vào đời sống xã hội thường ngày). Mặc dù sau đó, một số nhạc sĩ của Nhóm ALLELUIA (như Cha Thành Tâm, Cha Hoàng Đức...) có sáng tác nhạc Phụng Vụ, nhưng các bài ca vào đời của các ngài không thuộc loại bài ca dùng trong các Nghi Thức Phụng Vụ.
2. Bài hát Đáp Ca thuộc "thành phần Phụng Vụ Lời Chúa", nên cần chọn lựa sao cho phù hợp với huấn thị của HĐGMVN trong Thông Cáo số 3 của Ban Đặc Trách Thánh Nhạc ký ban hành ngày 24/09/1994 dưới đây:
"Đáp ca có tầm quan trọng đặc biệt. Chiếu theo bản chất, bài hát này thuộc thành phần Phụng Vụ Lời Chúa, vì vậy:
1. Thường nên lấy ở sách bài đọc vì mỗi bản văn Thánh vịnh đều liên quan trực tiếp đọc (Quy chế tổng quát sách lễ Rôma, số 36). Do đó:
- không dùng những bài hát không phải là bản văn Thánh Kinh để thay thế đáp ca.
- khi dệt nhạc, các nhạc sĩ được thay đổi ngôn từ để tạo nét nhạc hoàn mỹ. Cố gắng viết câu đáp đơn sơ, dễ hát vì đây là câu hát của cộng đoàn.
2. Quy chế tổng quát (QCTQ) trong sách lễ Rôma cũng cho phép:
- để dân chúng có thể hát Thánh vịnh đáp ca dễ dàng, một số bản văn đáp ca và Thánh vịnh đã được lựa chọn cho từng mùa trong năm hoặc cho từng loại lễ, để mỗi khi hát đáp ca, có thể dùng các bản văn này thay cho bản văn hợp với bài đọc liên hệ. Sách Lectionarium, cuốn I, trang 861-874 có liệt kê các bản văn và các Thánh Vịnh đó.
3. Cách hát đáp ca có thể dùng một trong ba cách sau đây:
Cách 1: để tạo sự dễ dàng cho cộng đoàn, người hát Thánh vịnh xướng câu đáp ca, cộng đoàn lập lại đáp ca này, sau đó, người hát tiếp tục hát Thánh vịnh.
Cách 2: Người hát Thánh vịnh hát câu xướng, rồi cộng đoàn đáp lại bằng đáp ca.
Cách 3: Hát trực tiếp: người hát Thánh vịnh hát hoặc đọc Thánh vịnh mà không cần cộng đoàn đáp lạị Hoặc toàn thể cộng đoàn cùng hát Thánh vịnh luôn và không có câu đáp ca.
4. Có thể hát ca tiến cấp (Graduale) thay cho Thánh Vịnh đáp ca. Bài này in trong sách lễ Rôma."
Chút ý mọn...
dvh
|
|
|
