| T O P I C R E V I E W |
| DoniSJ |
Posted - 12/04/04 : 13:52
Giải đáp phụng vụ: xử dụng đàn phong cầm trong mùa Vọng
--------------------------------------------------------------------------------
VietCatholic News
(ROME Zenit.org).- Giải đáp của Cha Edward McNamara, giáo sư phụng vụ tại Đại học Giáo hoàng Regina Apstolorum.
Có còn được phép dùng đàn organ chỉ để đệm theo tiếng hát trong mùa Vọng không?
Có nhiều văn kiện liên quan tới chủ đề này. Qui chế 1967 về nhạc phụng vụ, "Musicam Sacram," đề cập vấn đề đàn organ và những dụng cụ khác trong những số 62-67. Như:
"62. Những nhạc cụ hoặc đệm theo tiếng hát hoặc đánh môt mình, có thể đóng góp đáng kể cho những cử hành phụng vụ.
"Phải coi trọng đàn đại phong cầm, bởi vì đó là nhạc cụ truyền thống làm tăng thêm vẻ huy hoàng kỳ diệu cho những nghi thức của Giáo Hội và nâng cao mãnh liệt tinh thần tới Chúa và tới những sự cao hơn.
"Nhưng những dụng cụ khác cũng có thể đựợc công nhận xử dụng trong sự thờ phượng Chúa, miễn là thẩm quyền sở tại chuyên môn biết và dồng ý. Nhưng, điều này chỉ có thể được thực hiện với điều kiện là những dụng cụ đó thích hợp, hay là có thể làm cho thích hợp, đối với việc xử dụng thánh, phù hợp với giá trị của nơi phụng tự, và thật sự góp phần nâng cao người tín hữu.
"63. Một tiêu chuẩn để chấp nhận và xử dụng những nhạc cụ là thiên tài và truyền thống của các dân tộc địa phương. Nhưng, đồng thời, những dụng cụ thường được kết hợp và chỉ được xử dụng với nhạc đời, phải tuyệt đối loại trừ tuyệt đối những nghi lễ phụng vụ và những sự sùng kính tôn giáo. Tất cả những nhạc cụ được chấp nhận cho việc phụng thờ Chúa, phải được đánh một cách thích hợp với những đòi hỏi của môt cử hành phụng vụ và góp phần tăng vẻ đep của sự thờ phượng và xây dựng các người tín hữu
"64. Những nhạc cụ có ý đệm theo tiếng hát, có năng lực nâng đỡ tiếng nói, làm dễ dàng sự tham gia, và cường độ hóa sự hiệp nhất của cộng đồng thờ phượng. Nhưng không được át tiếng hát đến nỗi không thễ nghe những bản kinh cách dễ dàng. Các dụng cụ đàn không được đánh trong bất cứ phần nào do linh mục hay những thừa tác viên hát theo nhiệm vụ của họ.
"65. [.. . ] Sự độc tấu (của đàn dương cầm hay dụng cụ nào khác) được phép lúc đầu lễ, trước lúc linh mục lên tới bàn thờ, lúc dâng những lễ phẩm, lúc rước lễ, và cuối Thánh lễ.
"66. Độc tấu của các nhạc cụ bị cấm trong mùa Vọng, mùa Chay, Tam Nhật Thánh, và trong những nghi lễ và những Thánh lễ cho người qua đời.
"67. Dĩ nhiên, bắt buộc những người đánh đàn organ và những nhạc sĩ khác phải thành thạo đủ để chơi thích đáng. Nhưng thêm vào đó họ phải có một sự hiểu biết sâu rộng và thông suốt về ý nghĩa phung vụ. Điều này được đòi hỏi hầu cả những sự ứng biến sẽ thật sự nâng cao việc cử hành cho phù hợp với đặc tính chân chính của mỗi phần của nó và sẽ giúp ích cho sự tham dự của các tín hữu."
Do đó, theo văn kiện này, cấm độc tấu đàn phong cầm trong mùa Vọng.
Nhưng, tuy những tiêu chuẩn trên về bản chất vẫn còn giá trị, xem ra có một sư mở ngõ cho sư độc tấu đàn trong mùa Vọng, theo quyển Qui Chế Tồng Quát Sách lễ Roma.
Số 313 nói: "Trong mùa Vọng được phép đánh phong cầm và các nhạc cụ khác cách vừa phải, phù hợp với đặc tính của mùa này, nhưng đừng đi trước niềm vui trọn vẹn của lễ Giáng Sinh.
"Trong mùa Chay tiếng phong cầm và các nhạc cụ khác chỉ để giúp hát mà thôi. Trừ Chúa nhật Laetare (Chúa nhật IV mùa Chay), những Lễ Trọng và những Lễ Kính."
Như vậy sự cấm hẳn độc tấu đàn organ theo "Musicam sacram", thì bây giờ chỉ hạn chế trong mùa Chay, đang khi trong mùa Vọng xem ra có thể cho phép làm, mặc dầu cách vừa phải và chọn bài nhạc thích hợp theo mùa sám hối.
* *
Ðức Ông Nguyễn Quang Sách
God Bless You
www.mautam.org/diendan |
|
|
