| Author |
 Topic  |
|
|
HoangHung
NC/CT
1237 Posts |
 Posted - 09/12/06 : 15:34
|
TƯỜNG THUẬT VỀ NGÀY NHẠC SĨ 3.9.2006
Như đã loan tin, ngày 3 tháng 9 hàng năm kính thánh giáo hoàng tiến sĩ Grêgôriô Cả được báo THÁNH NHẠC NGÀY NAY chọn làm NGÀY NHẠC SĨ. Ngày 3 tháng 9 năm nay là NGÀY NHẠC SĨ đầu tiên. Buổi sáng trời nắng tốt sau cơn mưa nhẹ lúc gần rạng đông, hơn 50 nhạc sĩ và một số đông khách mời tấp nập đến tham dự.
9 giờ sáng, đoàn đồng tế tiến vào nhà thờ do đan viện phụ nhạc sĩ Tùng Ngân chủ lễ cùng với các linh mục nhạc sĩ như lmns. Thiện Cẩm, lmns. Phạm Liên Hùng, lmns. Vương Diệu, lmns. Nguyễn Như, lmns. Thiên Ý, lmns. Tiến Lộc, lmns. Oanh Sông Lam, lmns. Thái Nguyên, lmns. Ân Đức, lmns. Thiên Cung… bắt đầu thánh lễ trang nghiêm cầu cho các nhạc sĩ quá cố qua phong cách dẫn lễ (MC phụng vụ) và điều khiển hát phụng vụ rất điêu luyện của nhạc sĩ Nguyễn Bách và phong cách đệm đàn truyền thống của nhạc sĩ Tiến Linh.
Bài giảng là một chia sẻ nhiều ý tưởng lẫn kinh nghiệm rất bổ ích của lmns. Thiện Cẩm cho các nhạc sĩ trẻ. Thánh lễ làm xúc động bằng những bài hát cũ của các nhạc sĩ quá cố, nhất là bộ lễ De Angelis (Bình ca Grêgôriô); nhưng có lẽ gây nhiều xúc động là lúc đọc văn tế và niệm hương: nhạc sĩ lão thành Duy Tân, tác giả bài Trời ca bất hủ, đứng đầu đoàn “văn tế”, tất cả mặc áo thụng khăn xếp, nghiêm chỉnh đọc “Văn tế các nhạc sĩ thánh nhạc Công giáo Việt Nam”, với giọng đọc có khí chất và truyền cảm của nhạc sĩ Xuân Quang thỉnh thoảng điểm vài tiếng chiêng và trống, bài văn tế tạo được bầu khí tưởng niệm tốt; rồi kết thúc văn tế bằng xướng danh các nhạc sĩ quá cố, nghe thật xúc động. Sau bài văn tế, mọi người xếp hàng đi lên niệm hương trước bài vị của các nhạc sĩ quá cố. Nói chung toàn cảnh đã tạo được niềm cảm xúc nhớ thương và ghi ân các nhạc sĩ đã qua đời theo đúng truyền thống dân tộc.
10 giờ 30 sau đó, các nhạc sĩ tham gia buổi hội thảo. Lmns. Tiến Lộc chia các nhạc sĩ thành 3 nhóm, mỗi nhóm có một nhạc sĩ điều khiển và một linh mục nhạc sĩ. làm cố vấn để thảo luận nhiều vấn đề về thánh nhạc. Tuy đề tại dự kiến là “Vào ngày này chúng ta làm gì cho nhau”, nhưng trong một giờ, vì nhiệt thành hay vì từ lâu sống với nỗi băn khoăn trăn trở, các nhạc sĩ đã sôi nổi đưa ra nhiều vấn đề nóng sốt khác như sáng tác lời ca thế nào cho đúng, kiểm duyệt thánh ca, nâng cao kiến thức và kỹ năng sáng tác… nói chung, những ý kiến hôm nay được nêu lên chẳng qua là những niềm thao thức, trăn trở, bức xúc, thắc mắc, mong chờ đến nôn nóng đã từ lâu không nói được với ai, nay có dịp là trút cạn nỗi lòng đến nỗi thời gian một hài giờ đồng hồ trở nên quá ngắn ngũi. 11g30 tập họp tất cả lại cạnh bờ sông Bình Triệu để đúc kết, lmns. Thiện Cẩm góp thêm nhiều ý kiến xây dựng rất hay và bổ ích cho các nhạc sĩ nhất là nhạc sĩ trẻ. Thời gian tưởng chừng quá ít so với nỗi lòng thao thức của các nhạc sĩ..
12 giờ mọi người dùng tiệc buffet được tổ chức thịnh soạn để ân cần thết đãi các nhạc sĩ. 13 giờ mọi người lần lượt ra về trước khi hẹn nhau ngày này năm sau.
“Lần thứ hai đi dự họp với anh chị em đang sinh hoạt trong môi trường thánh nhạc, tôi rất “ấn tượng”, vì thấy rằng đúng là “hậu sinh khả úy”. Anh chị em tạo ra được một bầu không khí rất mới và sinh động. Điều mà tôi mong muốn là anh chị em thể hiện được tinh thần hiệp nhất, để chúng ta không chỉ sống cho mình, mà phục vụ Giáo hội. Chúc anh chị em luôn duy trì được tinh thần liên đới và niềm vui phụng sự Chúa bằng lời ca tiếng hát.”. Đó là những dòng của lmns. Thiện Cẩm ghi lại trong quyển Cảm tưởng lưu lại mà ban tổ chức đã dùng để xin ý kiến của các nhạc sĩ tham dự giúp ban tổ chức làm tốt hơn lần sau. Lmns. Gioan Minh tuy bận đột xuất, nhưng vẫn ghé lại dự cho xong giờ đọc văn tế mới ra về. Thân nhân của vài nhạc sĩ quá cố như ns. Hùng Lân, ns. Thy Yên cũng để lại những cảm tưởng tốt đẹp.
Rất nhiều lời động viên, được các nhạc sĩ gửi đến ban tổ chức bằng mọi cách cho đến tận lúc chia tay, đã giúp ban tổ chức –ban Biên tập nguyệt san THAN1H NHẠC NGÀY NAY- học hỏi và rút thêm kinh nghiệm, đồng thời giúp họ không còn thấy mệt, bởi vì tổ chức NGÀY NHẠC SĨ CÔNG GIÁO VN lần thứ I là một việc “vừa làm vừa thể nghiệm” vì phải tạo nếp chứ chưa hề có khung sẵn, ví dụ nghi thức đón tiếp các nhạc sĩ đến tham dự: khi một nhạc sĩ vừa đến, việc đầu tiên, nhạc sĩ được ban tổ chức nhận diện, xướng tên rồi trân trọng quàng lên cổ dây đeo có bảng tên nằm ngay trước ngực giúp mọi nhận ra nhau không cần phải hỏi tên; sau đó mời nhạc sĩ ký tên vào khung ảnh lớn có tựa đề THỦ BÚT CỦA CÁC NHẠC SÕ CÔNG GIÁO VIỆT NAM, tiếp theo, nhạc sĩ được hướng dẫn vào nơi chụp ảnh để lưu lại chân dung, hình bóng của mình trong kho tàng sử liệu của nền thánh nhạc Việt Nam. Theo dự tính lúc ban đầu, một họa sĩ sẽ ký họa chân dung từng nhạc sĩ để có thêm một góc nhìn khác; rất tiếc! giờ cuối họa sĩ Lê Thanh ngã bệnh đành chờ đến năm sau.
Để kết luận, ban tổ chức tự xem mình chỉ là người hầu bàn cho nền thánh nhạc VN nói chung, quý nhạc sĩ nói riêng”, lấy tư cách cá nhân gửi thiệp mời đến mọi nhạc sĩ trong và ngoài nước, không phân biệt và bằng đủ mọi cách, tuy không được hết mọi nhạc sĩ đón nhận (mặc dù số lượng nhạc sĩ tham dự đủ xem như một thông báo đầy khích lệ), nhưng nỗi niềm “thà thắp lên một ngọn nến hơn ngồi rủa bóng tối” (danh ngôn thế giới), “có khởi đầu mới có kết thúc” (gm. Tri Bửu Thiên), “con trong nhà hễ thấy nhà có rác tự lấy chỗi ra quét không đợi phân công” (lmns. Tiến Lộc), sau NGÀY NHẠC SĨ lần I, đã tự tin càng thêm xác tín rằng mình đang làm một việc cần phải làm,
MỘNG ĐÀO
|
|
|
hanpham
CT/NC
308 Posts |
Posted - 09/22/06 : 09:27
|
Tôi cảm thấy băn khoăn nhiều hơn là háo hức khi đọc bài tường thuật Ngày Nhạc Sĩ 9/3/06 vừa qua.
Không dễ mà chúng ta có thể qui tụ một đám đông bao gồm LM, tu sĩ, giáo dân có nhiệt huyết cho nền Thánh Nhạc VN nhưng tôi có cảm tưởng buổi gặp gỡ quan trọng và quí hóa đó đã không đem đến một luồng gió mới cho việc phát triển nền Thánh Nhạc của chúng ta.
Tôi băn khoăn về định nghĩa của hai chữ “Truyền Thống”. Bài tường thuật khen ngợi cách đệm đàn Truyền Thống của Nhạc Sĩ Tiến Linh. Tuy nhiên sau đó lại ca ngợi đoàn Văn Tế vì đã theo đúng Truyền Thống dân tộc. Câu hỏi ở đây là chúng ta đang nói về loại Truyền Thống nào ? Nếu tôi hiểu đúng theo tinh thần của bài tường thuật thì chữ Truyền Thống cho Nhạc Sĩ Tiến Linh là để khen ngợi sự đệm đàn theo cung cách của Công Giáo hay chính xác hơn là theo phong cách Gregorian. Trong khi đó hai chữ Truyền Thống được khen ngợi trong phần Văn Tế là vì nghi thức đã cử hành theo đúng phong cách Việt Nam. Nếu đúng như thế thì hình như chúng ta đang lầm lẫn trong phụng vụ, chúng ta đang trộn lẫn hai ba hình thức phụng vụ, chúng ta nhảy phụng vụ từ Tây sang Đông, và như thế có nghĩa là chúng ta ... chẳng hiểu gì cả. Phải chăng đó là lý do mà chúng ta tạo ra một vai trò mới trong thánh lễ hôm đó là “MC Phụng Vụ” ? Chẳng lẽ từng ấy các LM mà không cử hành nổi một thánh lễ mà phải cần tới một người .... dẫn dắt ?
Tôi băn khoăn về các nghi thức trong phụng vụ. Hơn một lần chúng ta đã tranh luận về các nghi thức “extra” trong phụng vụ mà cụ thể là việc xưng tụng, tặng hoa cho cha mẹ trong Thánh Lễ Hôn Phối. Đối với tôi, việc tặng hoa và xưng tụng cha mẹ là chuyện nên làm nhưng để chuyện đó xảy ra tại nhà thờ, ngay trong thánh lễ là chuyện không nên bởi vì lý do chúng ta đến nhà thờ là để ca tụng Chúa và tạ ơn về tất cả những gì Ngài đã ban cho chúng ta. Thiết tưởng không có một lý do nào khác để chúng ta có thể đi ra ngoài tư tưởng đó. Ngay cả Đức Mẹ và các Thánh còn có một vị trí rất khiêm nhường trong phụng vụ Thánh Lễ thì người phàm như chúng ta quả thật chẳng là cái chi mà đáng xưng tụng trong nghi thức Thánh Lễ cả. Thánh Lễ cho Ngày Nhạc Sĩ tôi thiết nghĩ đã đi quá xa trong phụng vụ với việc cử hành đọc Văn Tế ngay trong Thánh Lễ. Việc đọc Văn Tế, xướng danh các nhạc sĩ quá cố, niệm hương trước bài vị của các nhạc sĩ quá cố là những việc nên làm nhưng hãy nên cử hành các nghi lễ đó ở nơi khác, đừng lồng vào Thánh Lễ. Thánh Lễ cần phải được diễn tiến một cách mạch lạc, không gián đoạn. Nếu phần đầu của bài tường thuật đã nhấn mạng về tính “Truyền Thống” thì việc đọc Văn Tế này lại càng không thể chấp nhận bởi vì Thánh Lễ theo phụng vụ Truyền Thống còn khó khăn hơn nhiều nữa. Chúng ta thỉnh thoảng cũng nên trước mặt Chúa mà khen ngợi nhau nhưng đừng làm thái quá. Bất cứ những hình thức xưng tụng thái quá đều dẫn tới việc bất kính trong nhà Chúa và làm chúng ta kiêu ngạo trước mặt Chúa. Chúng ta cần phải nhớ lại thân phận nhỏ bé của mình mà hãy biết khiêm nhường trước Đấng tạo dựng lên mọi sự. Cho dù chúng ta cảm xúc nhớ thương nhau đến cỡ nào chăng nữa, chúng ta cũng không thể bỏ quên phụng vụ Thánh Lễ cả.
Tôi băn khoăn về Gregorian. Tôi nghĩ bài tường thuật đã rất unfair cho Thánh Nhạc VN. Tại giáo xứ Mỹ tôi đang sinh sống, cha xứ cũng bắt đầu Gregorian. Không biết hay dở ra sao nhưng từ ngày Gregorian thì giáo dân vắng đi 1/3. Các ca đoàn Gregorian hay đâu không thấy nhưng chỉ đem đến cho giáo dân những cơn buồn ngủ thật đã. Địa phận nơi tôi sinh sống cũng đã bắt đầu cử hành thánh lễ theo thời kỳ Tiền Vaticano II với LM quay lưng lại giáo dân và thánh nhạc Gregorian. Thánh lễ thu hút dân chúng rất đông. Tuy nhiên chúng ta hãy nghe một vài tâm tình của họ: “Tôi rất thích thánh lễ kiểu này và tôi sẽ ráng đi mỗi tháng một lần”, “Thánh lễ này thật là lạ và hấp dẫn”. Tôi thiết tưởng đi lễ là bổn phận của người Công Giáo nhiều hơn là bởi vì lạ lẫm, hấp dẫn, hay mỗi tháng một lần. Thánh nhạc VN mặc dù không phải Gregorian nhưng cũng đã tự vươn mình rất xa để đem đến cho Giáo Hội VN một sự hỗ trợ hạn hẹp của mình và tạo cho mình một chỗ đứng riêng. Bên cạnh đó tôi không nghĩ tiếng Việt của chúng ta lý tưởng cho Gregorian. Không phải thấy người ta Gregorian rồi mình cũng Gregorian. Không phải thấy chúng ta thiếu Gregorian mà nghĩ là chúng ta mất ... truyền thống. Không phải thấy tiếng Latin, tiếng Anh, tiếng Đức hay một vài bài tiếng Việt Gregorian được là chúng ta nghĩ mọi thứ đều Gregorian được.
Tôi băn khoăn về đề tài được đưa ra hội thảo: “Vào ngày này chúng ta làm gì cho nhau?” Phải chăng chúng ta đang mơ ngủ cho nên mới tạo ra câu hỏi khó hiểu này ? Chúng ta phải tỉnh cơn mê và nhìn vào thực tế hơn là cứ suốt ngày suy nghĩ viễn vông. Nói như nữ kịch sĩ Hồng Vân là “cứ đi vòng vòng ngoài ngoại thành mà không chịu đi thẳng vào trung tâm thành phố.” Tôi mừng là các nhóm thảo luận sau đó đã tự mình .... bứt phá để chú trọng vào các câu hỏi thiết thực hơn. Nếu chúng ta là những người đang tham gia trong nền Thánh Nhạc VN không nhìn thấy những bứt xức, vấn đề nóng bỏng thì ai sẽ thấy những chuyện đó ? Đặt những câu hỏi mông lung chứng tỏ một việc là chúng ta chưa thực sự muốn làm việc, chưa thật sự muốn sống trong những thao thức, trăn trở, bức xức của nền Thánh Nhạc VN và chưa “yêu” Thánh Nhạc VN đủ.
Tôi băn khoăn về các tiết mục tiếp đón, chụp hình và vẽ tranh. Tôi cảm thấy có thể là ý Chúa cho nên họa sĩ Lê Thanh đã không thể hiện diện để vẽ tranh các nhạc sĩ. Chúng ta xướng tên nhau, chúng ta xin chữ ký của nhau để làm Thủ Bút, chúng ta chụp hình chân dung để lưu lại hình bóng nhau, chúng ta vẽ tranh cho nhau để có thể nhìn hình ảnh chúng ta trên góc cạnh khác .... Tất cả những việc chúng ta làm trên chỉ đưa chúng ta kề cận đến hai chữ “Kiêu Ngạo”. Tôi không hiểu tại sao chúng ta thích dùng những từ ngữ khiêm nhường như: hầu bàn, con cái trong nhà, thắp ngọn nến ... rồi sau đó chúng ta lại đi làm những việc đi ngược lại những gì chúng ta đề xướng. Nếu chúng ta là người hầu bàn thì ai sẽ chủ nhà hàng ? Phải chăng là Thiên Chúa ? Nếu chúng ta là con cái trong nhà thì ai là cha mẹ ? Phải chăng là Thiên Chúa ? Nếu thế thì tại sao hầu bàn lại được tán dương hơn cả chủ ? Nếu thế thì tại sao con cái là được đánh bóng hơn cả cha mẹ ? Có bao giờ chúng ta đi ăn nhà hàng mà thấy các người hầu bàn được vẽ tranh hay không ? Thiết tưởng nếu chúng ta là kẻ hầu bàn, hay con cái thì chúng ta sẽ cảm thấy hãnh diện hơn khi nhận được lời khen từ chủ nhân hay từ cha mẹ của mình mới đúng chứ. Hầu bàn khen hầu bàn, con cái khen con cái thì có gì là lý thú ? Xướng tên rồi trân trọng quàng lên cổ dây đeo có bảng tên bởi các kẻ hầu bàn liệu có vinh dự bằng chúng ta được gọi tên và tưởng thưởng công lao trước mặt Chúa không ? Chúng ta chọn con đường truyền giáo qua âm nhạc thì chúng ta cũng phải hiểu cánh đồng truyền giáo thì mênh mông mà thợ gặt vẫn còn rất ít. Chúng ta phải tiếp tục làm ruộng chứ đừng lo chạy theo danh vọng để rồi cỏ lùm sẽ mọc nhanh hơn là chúng ta tưởng tượng. Chúng ta phải tiếp tục trong khiêm nhường đi làm vườn nho cho Chúa và tâm niệm rằng chỉ có Ngài mới là Đấng đáng được ca tụng. Chúng ta quá rộng rãi khi đánh giá các bài hát của chúng ta là bất hủ. Sáng tác của chúng ta liệu có bất hủ bằng các sáng tác của Bach, Mozart, Beethoven không ? Và rồi các sáng tác của các tác giả đó liệu có bất hủ bằng bài Magnificat của Đức Maria không ? Đừng so sánh vì càng so sánh chúng ta lại càng thấy chúng ta thua kém.
Tôi lấy làm tiếc vì 4 tiếng đồng hồ với sự hiện diện quí báu của các bậc trưởng thượng trong nền Thánh Nhạc VN lại diễn ra một cách lãng phí. Đáng lẽ ra chỉ cần 1 tiếng cho thánh lễ (thật sự đúng nghĩa là thánh lễ) và 3 tiếng kia để cùng nhau mổ xẻ và giải quyết các vấn đề của Thánh Nhạc VN. Tôi sẽ rất khâm phục nếu mọi người ăn bánh mì để có thêm thời gian bàn luận hơn là tổ chức thịnh soạn tiệc buffet. Phải chăng chúng ta quên mất bàn tiệc thịnh soạn mà Chúa sẽ dành cho chúng ta nơi Thiên Đàng sau khi chúng ta hoàn tất công việc đầy tớ của chúng ta ?
Cách đây không lâu, tôi được xem cuốn dvd tả pí lù “Đêm Thánh, Đêm Chan Hòa Ánh Sáng” http://www.calendi.com/thanhnhac/topic.asp?TOPIC_ID=1866 tổ chức vào mùa Giáng Sinh 2005, nay lại đọc bài tường thuật về Ngày Nhạc Sĩ này, tôi thật sự băn khoăn cho nền Thánh Nhạc VN của chúng ta. Chúng ta phải nhanh chóng cùng nhau minh định lại lập trường và đề ra các hướng đi rõ ràng để cùng nhau đồng hành và cùng nhau tiến bộ. Ngày Nhạc Sĩ, ngày ca sĩ, ngày ca đoàn, ngày thánh ca .... ngày nào cũng hay cả nhưng các ngày đó phải được diễn ra trong tâm tình khiêm nhường, củng cố cho nền Thánh Ca VN và ca tụng Thiên Chúa là Đấng đáng ca tụng. Thân.
Phạm Dương Hãn
www.hanpham.com
|
Edited by - hanpham on 09/22/06 09:35 |
 |
|
|
kha_anh
CT/NC
97 Posts |
Posted - 09/23/06 : 05:12
|
| Tôi không nghĩ đây là một việc làm quá đáng đâu anh Hãn. Theo tôi hiểu thánh lễ mà ban tổ chức muốn cử hành theo truyền thống là để vinh danh cũng như tỏ lòng biết ơn đến các vị cha anh, những vị đã đóng góp cho nền thánh nhạc VN, và nhất là những vị đã khởi xướng với chính những tâm tình, lời và ý của người VN để giúp người Việt cùng cầu nguyện và thông công trong các thánh lễ. Tại Roma, Đức Giáo Hoàng vẫn giữ thánh lễ truyền thống để cử hành trong các dịp lễ đại trào vì không phải ĐGH không biết là dùng tiếng Latinh như vậy là đại đa số những người tham dự không thể hiểu được nhưng vì Latinh và cổ Hylạp là những từ ngữ gốc của đạo công giáo chúng ta. Tuy nhiên, không phải vì Roma giữ truyền thống này và rồi khuyến khích các nơi cử hành tương tự. Còn việc cử hành có thêm văn tế theo tôi nghĩ cũng không có gì đáng trách đâu bởi vì nó có tính cách linh động theo từng dân tộc, từng văn hoá của từng nơi miễn là đừng câu nệ, cũng đừng rườm rà quá đáng. Một lễ cưới hoặc an táng mà có thêm vài nghi thức nhỏ như tặng hoa cho cha mẹ hoặc vài lời cảm nghĩ trong thân phận làm con gởi đến cha mẹ tưởng cũng nên. Dĩ nhiên như anh đã đề cập là đừng để những sự việc này trở nên nổi bật và làm giảm đi ý nghĩa chính của thánh lễ vì Chúa chính là trung tâm điểm của thánh lễ. |
|
|
|
hunglan
CT/NC
41 Posts |
Posted - 09/23/06 : 07:21
|
Có lẽ bạn Mộng Đào nói hơi văn vẻ và bỏ qua những chi tiết thực tế nên anh Hãn lại có những nhận xét theo tôi khá là độc đoán về ngày họp mặt các Nhạc sĩ Công giáo này. Tôi cũng là thành viên tham dự ngày hôm đó và tôi xin nói lại cho rõ để anh Hãn hiểu và đừng vội đưa ra những kết luận "làm đau lòng" những người tổ chức buổi họp mặt đó.
Người ta thường bảo "May một cái áo tất nhiên là khó hơn việc khen chê áo may đẹp hay xấu". Trong trường hợp này cũng vậy. Anh chỉ xem qua một bài viết mà xét đoán người này kẻ kia là kiêu ngạo thì không đúng chút nào. Vì nếu sau này anh biết sự thực không phải như vậy thì lúc đó kẻ kiêu ngạo sẽ là ai? Bạn Mộng Đào hơi cường điệu khi nói rằng các nhạc sĩ khi đến nơi được xướng tên và mang dây bảng tên vào, điều này không đúng. Các nhạc sĩ đến nơi được ban tổ chức nhẹ nhàng trao bảng tên và tự họ mang vào, chỉ để nhận diện nhau, biết tên mà gọi chứ không hề cho đó là một cử chỉ tôn vinh hay xưng tụng nhau gì cả, thế thì kiêu ngạo chỗ nào?
Thứ hai là anh phân tích giữa việc Thánh Lễ mang tính truyền thống và lồng ghép những bản sắc dân tộc vào là không đúng. Bạn Mộng Đào có nói là lồng vào Thánh lễ đâu? Tôi xin nói rõ là việc dâng hương cho các Nhạc sĩ quá cố được tổ chức "sau thánh lễ" chứ không lồng vào như anh nói. Có lẽ trước khi phê bình, anh hãy xem bài viết cho rõ hơn. Riêng việc hát bình ca Grêgôriô trong Thánh Lễ thì có gì là sai chứ? Nhà thờ ở xứ anh người ta buồn ngủ, người ta không thích là tuỳ họ, nhưng trong ngày hôm ấy chẳng lẽ BTC không được quyền hát bình ca Grêgôriô hay sao chứ? Còn việc NS Nguyễn Bách dẫn lễ, có lẽ bạn Mộng Đào dùng từ "MC phụng vụ" cường điệu quá khiến anh cho là "từng ấy LM không kiếm ra một người dẫn lễ". Anh nói điều này thì chính tôi cho là hơi quá đáng đấy. Thực sự thì NS Nguyễn Bách cũng xin phép tất cả các bậc trưởng thượng để bắt nhịp cho mỗi bài hát thôi chứ không hề có vai trò như một người dẫn chương trình gì cả. Tôi thấy việc ấy có gì sai đâu mà anh phê bình nặng nề như thế? Còn việc chụp hình chung để lưu niệm hay dùng buffet buổi trưa cũng thế, chẳng lẽ chúng tôi không được quyền làm như thế hay sao? hay là chúng tôi chỉ biết mỗi người cầm một ổ bánh mì ngồi một góc thì mới hợp với ý anh chăng? như vậy mới được xem là hy sinh chăng?
Dân gian ta thường nói: "Quét nhà ra rác" thực sự cũng rất đúng, vì nếu cứ xoi mói từng cử chỉ, từng việc làm để tìm cái khuyết dễ quá, vì thế nào cũng tìm ra sai sót thôi chứ làm sao tất cả đều hoàn hảo được, nhưng dám đứng ra làm, sai thì sửa như BTC hôm đó thì chúng tôi phải cảm phục hơn là cứ đi tìm những sai sót nhỏ nhặt để chê bai. Chúng ta đều là con cái Chúa, không việc gì mà chúng ta dùng những lời nói nặng nề như vậy, nhất là trên một diễn đàn như thế này. Mong rằng anh sẽ suy nghĩ lại và có những nhận xét xác đáng hơn, công bằng hơn, vì nếu anh muốn tìm hiểu cho rõ buổi họp mặt hôm ấy, tôi sẽ sẵn sàng gởi cho anh đĩa DVD buổi họp mặt sau khi in xong, để anh biết sự thực như thế nào. Riêng việc nhận xét về lời ăn tiếng nói qua bài viết của anh, tôi xin dành để cho người xem nhận định. Trân trọng kính chào anh.
Ignatiô Nguyễn Hùng Lân
Chúa Chiên Lành Người thương dẫn tôi đi... |
Edited by - hunglan on 09/23/06 08:01 |
|
|
|
hunglan
CT/NC
41 Posts |
Posted - 09/23/06 : 20:39
|
quote:
Originally posted by hanpham
Chúng ta quá rộng rãi khi đánh giá các bài hát của chúng ta là bất hủ. Sáng tác của chúng ta liệu có bất hủ bằng các sáng tác của Bach, Mozart, Beethoven không ? Và rồi các sáng tác của các tác giả đó liệu có bất hủ bằng bài Magnificat của Đức Maria không ? Đừng so sánh vì càng so sánh chúng ta lại càng thấy chúng ta thua kém.
Lạ thật! Sao lại có người gay gắt như thế nhỉ? Chấp nhất đến thế là cùng! Có ai so sánh đâu mà anh nói? Tác giả Mộng Đào chỉ nói "Nhạc sĩ Duy Tân với bài Trời Cao bất hủ" chứ có so sánh với ai đâu mà anh lại đem cả Bach, cả Mozart, Beethoven và cả Đức Maria nữa. Hãy sống thanh thản và suy nghĩ thoáng đạt hơn đi! Bài "Trời Cao" ra đời có lẽ lúc anh và tôi chưa sinh ra, đến nay nhiều cụ già vẫn hát một cách say mê, nhiều em nhỏ cũng hát đến thuộc lòng, hầu như vào Mùa Vọng hằng năm trên toàn cõi Việt Nam này nhà thờ nào cũng có hát, và tôi tin nó sẽ còn sống đến hàng chục năm nữa, thế thì gọi là bất hủ không được sao? Nhắc đến Bach, Mozart, chưa chắc anh đã nắm rõ về họ bằng Nhạc sĩ Duy Tân, tác giả bài "Trời Cao" ấy, nhưng chính Nhạc sĩ có cho rằng bài hát ấy là bất hủ đâu, tự chúng ta nhìn nhận đấy chứ. Bach - Mozart - Beethoven có những sáng tác bất hủ của họ, và chúng tôi, những giáo dân VN bình thường có thể trân trọng những sáng tác bất hủ của nhạc sĩ chúng tôi, anh không cho đó là bất hủ, tuỳ anh, nhưng chúng tôi có quyền nhìn nhận đó là những sáng tác bất hủ của thánh nhạc VN, tuỳ chúng tôi, anh đừng đem ra so sánh mà lạc đề so với bài viết của tác giả Mộng Đào.
Mong rằng trước khi phê bình người khác, hãy nhìn lại mình và hãy thoáng một chút đi anh Hãn ạ! Suy nghĩ cực đoan như thế theo tôi chẳng hề có lợi cho nền Thánh Nhạc Việt Nam chúng ta chút nào đâu.
Ignatiô Nguyễn Hùng Lân
Chúa Chiên Lành Người thương dẫn tôi đi... |
|
|
|
vunguyen
Others
77 Posts |
Posted - 09/26/06 : 13:22
|
Cac ban than men,
Hom nay bat dau ranh roi lai; minh voi hao huc vao trang web nay de thuong thuc; thu thuc minh rat thich doc bai viet o tren forum nay...
Sau khi doc xong mot so bai viet; minh xin duoc neu len mot vai suy nghi ca nhan nhu sau:
1. Trong luc doc nhung bai viet cua cac ban: minh cu suy nghi ve cai page: OUR MISSIONS cua trang web nay. Thu thuc la: minh da in no ra, va dang de truoc mat day!
2. Dong thoi minh cung lien tuong toi nhung "de muc" (sections): "forum rules" hay la "thong bao cua nhom chu truong"...!
3. Minh doc mot vai cau trich dan (quotes) o phan chu ki cua cac ban: nhu la cua chi Bich Van: ..., cua anh Hung Lan, hay la cau "...vai y mon..." co le duoc khoi dau boi anh Ha (thanh that xin phep va xin loi, neu minh doan trat nhe anh DVH)!
4. Trong cong viec hang ngay cua minh: giua nhan vien, nhan cong, hay chu-boss, tho-laborers: nhieu luc da hieu lam nhau chi vi: moi nguoi co mot loi suy tu rieng cua ho cho mot van de neu len (different interpretations); thuc te la: co mot nha su pham ve "van hoc" da noi la: "...phan lon nhung tu vung cua con nguoi duoc xep trong thanh phan "chung chung" khong "cu the"..."; vi du cu the va thuc te: hom nay troi nong, co le dinh nghia chu "nong" khong duoc cu the hoa bang mot nhiet do nhat dinh; do do: anh Sinh o Canada, anh DVH o Texas, hay chung em o California se hoan toan co nhung cam nhan khac nhau,hihihi (cho em muon hai anh lam nguoi mau chut nhe)! Mot vi du nua de noi len tu ngu bi chi phoi boi it nhat la 3 goc canh: thoi gian, khong gian, va sac dan... Duoc hoi va ban bac cho vui trong mot bua com than mat trong giao xu cho cac nguoi lon tuoi, mot cu gia (con tinh lanh chua lan dau nhe) da cho la Duc Me (Me oi, con xin phep nhe!) ma anh em minh hay nhin thay tuong va hinh...dau co DEP dau, cu noi la Duc Ba La Vang cua ta moi la dep; minh tinh co nghe duoc, voi liec qua hinh Duc Me Gua-da-lup-pe cua nguoi Me-tay-co!!!
5. Thoi de duc ket: chac minh nghi la chung ta moi lan gap nhau tren forum nay la de ban bac, hoc hoi, ..., hon la phe phan, ... nhau!!!
Xin cho chung con luon la "khi cu binh an" cua nhau...
Xin luon "dan dat chung con tren duong ngay neo chinh" voi nhau...
De chung con khi "song tren doi can co mot tam long..." men Chua-yeu nguoi!
"vai y mon"; than,
Nguyen Anh Vu
vuanhnguyen |
|
|
|
n/a
26 Posts |
Posted - 09/26/06 : 16:28
|
Tui dồng chí vơi anh Hãn 70%, bởi vì phải có những í kiến như
vậy thì mới thấy đươc cả 2 chiều, hay và dở .
Bởi vì chỉ có 1 chiều lúc nào tán dương, mặc áo thụng chúc tụng nhau thì dâu thấy những diều trướng tai gai mắt .
Như bạn KhaAnh nói "" Một lễ cưới hoặc an táng mà có thêm vài nghi thức nhỏ như tặng hoa cho cha mẹ hoặc vài lời cảm nghĩ trong thân phận làm con gởi đến cha mẹ tưởng cũng nên "" .... thì theo đà này cứ thêm thắc , để mặc dáo dân lồng ngi thức vào Thánh lễ thì vài chục năm sau Thánh Lễ của người VN {thêm ngi thức trao hoa, diếu tế, chúc tụng nhau, thông báo còn dài hơn bài dảng ... và nhiều ngi thức khác} sẽ rất là khác biệt so với Thánh lễ bây giờ .
Rồi Thánh Lễ VN (và các ngi thức râu ria) khác Thánh lễ Misa của Vatican, của Dáo hội Công Giáo sao ??
Tui thấy anh Hãn rất đúng khi để Thánh Lễ tinh tuền, còn các ngi thứ thêm râu ria thì hãy đem vào hội trường, đem vào lúc ăn tiệc liên hoan thì cũng đâu co trễ .
Chúng ta là Ca trửơng , phải có hiểu biết về phụng tự, về Thánh Nhạc hơn các dáo giân , mà Ca Trưởng không lên tiếng , không làm đúng thì
đợi tới khi nào ?? Hay là để mặc cho dáo giân muốn làm gì thì làm ??
Forum là để chỗ lên tiếng dù gay gắt, dù bực mình , để có cơ hội cho tất cả học hỏi thêm
Sondong
|
|
|
|
phuongthuy71
Soprano
58 Posts |
Posted - 09/26/06 : 23:54
|
Anh Hãn mến,
Tôi đọc bài viết của anh và xin có vài điều cần nói với anh:
1/. Xin anh đọc kỹ lại một lần nữa bài viết của Mộng Đào, Nguyệt san Thánh Nhạc Ngày Nay là nhóm đứng ra tổ chức ngày Nhạc Sĩ và khi có người mời "chủ nhà" (ý mời nguyệt san TNNN, cụ thể là nhạc sĩ Ngọc Kôn Tổng Biên tập tờ báo) phát biểu, nhạc sĩ Ngọc Kôn đã xin từ chối xuất hiện và tự cho rằng nhóm Nguyệt San TNNN và các cộng tác viên chỉ xin làm việc của người hầu bàn, ý đứng ra tổ chức ngày Nhạc Sĩ để dành cho tất cả các nhạc sĩ còn sống và đã quá cố.
Đó là một tư tưởng hết sức khiêm nhường và đáng trân trọng.
2/. Bài Trời Cao của nhạc sĩ Duy Tân gọi là bất hủ cũng rất xứng đáng, bởi vì bài đó đã ra đời và sống đến nay mấy chục năm trời. Trong lời phê bình của anh Hãn tôi nhận thấy có ý ghen tuông trong đó, không nên anh Hãn ạ! Xem các bài hát và xem video clip các bài hát có đánh nhịp của anh trong trang web của anh, chúng tôi đã đánh giá đúng được trình độ âm nhạc của anh và trình độ điều khiển của anh, cũng thường thường thôi chứ chẳng được cao mấy đâu, gom tất cả mấy chục bài hát của anh lại cũng chỉ bằng 1 câu Tiểu Khúc của bài Trời Cao mà thôi (????)
3/. Anh nhắc người ta 2 chữ khiêm nhường và khuyên người ta đừng tâng bốc nhau quá đáng, trong khi chính anh đã viết về mình: " . . . là một ca trưởng khét tiếng . . . ", " . . .là một ca trưởng giỏi . . ". Xin anh hãy tự lấy cái rác trong mắt mình ra trước đã. Trong forum này tôi nhận thấy sự cố gắng và nỗ lực của anh rất nhiều trong việc cố post bài lên cho thật nhiều, trong các bài dùng nhiều lời hay ý đẹp, trình bày nhiều ý tưởng cao siêu, dạy cho người khác nhiều điều hay lẽ phải . . . chúng tôi đều nhận thấy rằng anh đang cố tô vẽ mình, anh đang tự đánh bóng mình. Xin anh hãy xem lại mình và cố gắng bỏ cái giọng Pharisiêu ấy đi, trong anh chứa đầy sự kiêu ngạo tự mãn.
Bạn Son Dong nói forum này là chỗ để tự do lên tiếng dù gay gắt, tôi xin phép mọi người để được nói với bạn Hãn ít lời. Xin mọi người thông cảm.
TB: Xin anh hãy tự lấy cái rác trong mắt mình ra trước đã. Và xin anh hãy trở về đúng vị trí của mình với trình độ của mình.
Mong anh uống viên thuốc đắng này cho tốt.
Phương Thùy
|
Edited by - phuongthuy71 on 09/27/06 00:03 |
|
|
|
n/a
179 Posts |
Posted - 09/27/06 : 10:06
|
Hình như mình lại bắt đầu gay gắt với nhau rồi đây, và Sinh già nầy lại xin được xoa dịu các anh chị em 1 chút như những lần trước Sinh này đã từng làm.
Thật sự thì tất cả anh chị em đã và đang vào Forum này đều là những có nhiệt tâm với việc phục vụ Thánh Nhạc, và không ít thì nhiều, mỗi người đều cố gắng chu toàn trách nhiệm của mình và tìm tới với nhau để cùng học hỏi lẫn nhau, đóng góp ý kiến, chia sẻ thánh ca....
Mỗi khi có những thành công trong việc tổ chức lễ lạc của ca đoàn mình, hay những buổi hội họp Liên Ca Đoàn, ngày Nhạc Sĩ... anh chị em đã cố gắng chia sẻ niềm vui với các anh chị em khác nơi đây.
Rồi cũng có khi anh chị em buồn rầu thất vọng về ca đoàn mình, anh chị em cũng lại chia sẻ tâm tình và cũng kêu xin những lời khuyên từ các anh chị em khác.
Sự thường thì sau mỗi tổ chức, mọi người đều hài lòng với thành quả đạt được, và chỉ nói đến những điểm son của công việc hơn là vạch lá tìm sâu những khuyết điểm. Như ở đây, anh Hoàng Hùng, anh Hùng Lân đã cố gắng tường trình về Ngày Nhạc Sĩ để anh chị em ca trưởng cùng hướng về 1 biến cố quan trọng của Thánh Nhạc Việt Nam. Cũng như anh Hãn, sau những thành công, cũng vui sướng post lên để người khác có cơ hội học hỏi thêm 1 sáng tạo mới.
Sinh này có 1 người bạn cùng lớp trong Chủng Viện, ngày hôm trước 2 đứa đi xem phim, và ngày hôm sau, mình hăng hái kể chuyện cho những người bạn khác, anh bạn buông 1 câu: "Có gì hay đâu mà kể, dở bỏ mẹ!" Anh chị em cũng biết Sinh này cụt hứng như thế nào, và thật sự tâm hồn mình bị tổn thương như thế nào. Anh bạn của Sinh, cho tới bây giờ cũng còn diễn tả theo kiểu đó và anh ấy có nhiều kẻ thù hơn là bạn.
Điều quan trọng mà mình muốn chia sẻ hôm nay là "Hãy vui với niềm vui của ngưòi khác" và khi người khác đang vui thì mình đừng làm người ta cụt hứng.
Mình học được lối nói của những người đang làm việc chung với mình, mỗi khi mình có niềm vui trong gia đình hay trong công việc để chia sẻ với họ: "Good for you".
Ước mong anh chị em đem lại niềm vui cho nhau, và mỗi khi cần chia sẻ thực lòng, mình nghĩ nên email riêng cho nhau để khỏi làm phiền lòng những người khác, phải không?
Mình thành tâm xin anh chị em dừng lại nơi đây, dù vẫn còn ấm ức, dù vẫn còn muốn phân bua, dù vẫn còn muốn giải thích ..... để tình anh chị em vẫn còn tràn đầy.
Xin tình thương của Chúa ngập tràn tâm hồn chúng ta và chúng ta có thể hát lên được ngay lúc này bài Kinh Hòa Bình của thánh Phanxicô!
Duy Sinh |
|
|
|
hanpham
CT/NC
308 Posts |
Posted - 09/27/06 : 11:24
|
Tôi xin thêm một vài ... ý mọn.
Bài viết của tôi đúng nghĩa là bày tỏ những băn khoăn của tôi. Nếu các ACE đọc những băn khoăn đó rồi cảm thấy nó độc đoán, gay gắt, kiêu căng thì tôi xin chịu bởi vì cuối cùng đó vẫn là những băn khoăn của tôi.
Đọc những băn khoăn của tôi không có nghĩa là mọi người phải vào website của tôi. Đọc những băn khoăn của tôi không có nghĩa là phải đánh giá khả năng đánh nhịp của tôi. Đọc những băn khoăn của tôi không có nghĩa là phải đánh giá các bài hát của tôi. Bởi vì đơn giản đó là những băn khoăn.
Đây là lần thứ hai bạn PhuongThuy71 cho tôi một vinh dự mà tôi hoàn toàn nằm mơ cũng không dám nghĩ tới. Tôi phải biết ơn bạn rất là nhiều. Xin đừng cho đó là viên thuốc đắng, phải nói đó là thần dược mới đúng. Lần trước thì bạn cho tôi đứng chung danh sách với các bậc thầy đánh nhịp, lần này nếu tôi không lầm thì bạn cho tôi đứng kế bên nhạc sĩ Duy Tân. Nếu đúng như vậy, tôi nghĩ là rất unfair vì một bên là cây đại thụ Duy Tân còn một bên chỉ là thân phận nhỏ bé Phạm Dương Hãn. Tôi xin xác minh một điều là bài viết của tôi hoàn toàn không có ý tưởng personal attack nhạc sĩ Duy Tân hay tác phẩm Trời Cao. Hơn ai hết, tôi yêu chết mê chết mệt bài hát Trời Cao và luôn luôn mong đến tuần IV mùa Vọng để hát bài hát đó.
The end does not justify the mean. Tôi không hề coi thường công cuộc tổ chức của Ngày Nhạc Sĩ. Bài viết của tôi thật sự chỉ bày tỏ những băn khoăn sau khi đọc qua bài tường thuật về ngày đó and that’s it. Nếu chỉ vì chúng ta cố gắng hết mình để rồi không ai được phê bình hay bày tỏ băn khoăn thì .... tôi cũng chẳng biết phải nói làm sao nữa. Tôi có anh bạn nấu phở dở thậm tệ, tuy nhiên anh ta cũng ráng hết sức để mở tiệm phở. Hơn ai hết, tôi thấy rõ cố gắng tột cùng của anh trong việc kinh doanh nhưng sau cùng cũng phải dẹp tiệm vì .... phở dở.
Tôi nghĩ là mọi người cứ nên có ý kiến của mình và sau đó tiếp tục ra đi để làm việc cho nền Thánh Ca VN của chúng ta. Tôi có feeling là một vài ý kiến có vẻ như personal attack. Tuy nhiên tôi còn có một feeling khác mạnh mẽ hơn là bầu nhiệt huyết “tất cả cho nền Thánh Ca VN” đang cháy bỏng trong lòng mọi người. Đó là điều quí giá ma chúng ta cần focus.
Một bài tường thuật thì phải chính xác chứ không nên thêm thắt hay nói sai sự thật bởi vì nếu không bài tường thuật sẽ trở thành fiction, tiểu thuyết. Bài viết của tôi bày tỏ những băn khoăn của riêng tôi và nó sẽ là như vậy. Thân.
Phạm Dương Hãn
www.hanpham.com
|
|
|
|
ericnguyen
Others
219 Posts |
Posted - 09/28/06 : 17:25
|
Wow, cái topic này hót  wá,
Thật sự thì rất cảm ơn anh Hung đa bỏ cái article này lên, điều này chứng minh, cho dù người VN ở khắp các phương trời thì cũng biết rằng nền Thánh Nhạc VN chúng ta có được những vị tiền bối và một phong cách riêng, như đã nêu lên trong cái article này, Xin chúng ta applause / praise những nổ lực mà ban tổ chức NNS đã bỏ ra làm cho NNS được như trong article nay đã nêu ra,
Em thấy cái forum này rất là phong phú, nhiều topic rất là hữU ítch tại sao mình không lợi dụng nó mà học hỏi lẫn nhau,
Forum này là chổ lên tiếng, nếu lên tiếng tầm bậy thì tự nhiên admin, hay là nhữNg đại hiệp sẽ rút đao tương trợ, như nhiều topic khác đã bị deleted.
Thật sự nếu là ý kiến có tính cách xây dựng thì cũng ok thôi, nhưng mà chúng ta vội "Label" lẫn nhau như vậy thì đâu có công bằng cho những vị đứng ra tổ chức, hay là những người bị chúng ta label,
"They judged me before they know me" Shrek, trong phim Shrek đã nói nhưng vậy,
Xấu, tốt, hay, và dỡ thì cũng tuỳ theo con mắt và cách suy nghĩ của mỗi người, ngưỜi bị phê bình không cần phải suy nghĩ nhiều, cũng không nên để ý tới chi cho mệt óc, nếu những lời phê bình mà đúng sự thật thì chúng ta 0 có quyền nói bởi vì là sự thật, còn nếu sai thì suy nghĩ làm chi đễ rồi mất lòng nhau,
EN
EN |
|
|
|
phuongthuy71
Soprano
58 Posts |
Posted - 10/01/06 : 23:33
|
Tôi xin có lời xin lỗi những anh chị em vào forum và phải đọc những bài viết như thế này, bản thân tôi cũng khó khăn lắm khi viết những dòng chữ phê bình, tôi không được học về những điều ấy và cũng không thích những điều ấy. Nhưng vì bản tính tôi thấy chuyện bất bình không thể không lên tiếng, từ nhỏ tôi đã bị mang tiếng rằng con gái mà tính khí . . . con trai.
Đọc thêm bài của anh Hãn, tôi đã kiếm được chỗ cần thông cảm cho Hãn rồi, lần trước tôi nêu tên Hãn và các nhạc sĩ đại thụ, lần này tôi nêu tên Hãn và nhạc sĩ lão thành Duy Tân, mục đích đã rõ và chắc hẳn là ai cũng nhận ra: tôi muốn Hãn nhìn thấy và có khái niệm về CAO - THẤP, LỚN - NHỎ, NẶNG - NHẸ. Tôi muốn cho Hãn thấy vị trí đúng của Hãn, Hãn không thể nào "đứng chung" với các cây đại thụ ấy được. Sự "đứng chung" sẽ có thể được nếu do người khác nâng lên, còn tự mình nâng lên chắc chắn sẽ bị hạ xuống. Hãn đã hiểu sai khi đọc bài viết của bạn Mộng Đào và bài viết của tôi.
Ngày Nhạc Sĩ tôi có đi tham dự, và nhận thấy ý chụp hình các nhạc sĩ là để kỷ niệm cho các nhạc sĩ và làm tư liệu cho trang web www.thanhnhacngaynay.net (vùng đất của Thánh Nhạc Việt Nam do nguyệt san TNNN chủ trương), vẽ chân dung hý họa là để cho bầu không khí thêm vui vẻ và cho các nhạc sĩ được thư giãn với nhau cho thêm thân mật.
Chúng ta có nhiều người cũng biết trong nền Thánh Nhạc VN có nhiều phe phái, xảy ra nhiều đối kháng, tranh giành, khen chê . . . loạn xạ. TNNN mong muốn góp chút sức mọn để san bằng những hố sâu ngăn cách ấy giữa các nhạc sĩ, giúp cho các nhạc sĩ xích lại gần nhau và cùng hướng về với Thiên Chúa (trong lòng ai cũng như vậy nhưng vì tính ghen tỵ mà thành ra xa nhau).
Xin nhắc anh Hãn, nếu có thời gian rảnh nên dùng để trau giồi thêm kiến thức còn hơn là cứ vào forum rồi nói hươu nói vượn, để rồi lại rước họa vào thân. Xin nhắc anh câu thành ngữ của Việt Nam chúng ta: THÙNG RỖNG KÊU TO
Tôi biết sự lên tiếng của tôi ở đây gây ra nhiều ngại ngùng cho anh chị em, nhưng "trừ gian diệt ác" là điều mà chúng ta cần phải học được nơi Tổng Lãnh Thiên Thần Michael. (con rắn quỷ quyệt vẫn còn luôn hoạt động, bản chất của nó là ích kỷ nên hay thổi bùng tính kiêu ngạo trong lòng mỗi người chúng ta).
Kính chào.
Phương Thùy
|
Edited by - phuongthuy71 on 10/01/06 23:36 |
|
|
|
dovyha
CT/NC
653 Posts |
Posted - 10/02/06 : 07:19
|
Quí anh chị thân mến,
Những lời hay ý đẹp về nhau, chúng ta đã nói hết rồi, có lẽ nên dừng lại ở đây nhé! Để dành thêm tâm tư và ý nghĩ cho những chia sẻ về Ngày Nhạc Sĩ vừa qua nữa chứ!
dvh
|
|
|
|
tiencao05
CT/NC
736 Posts |
Posted - 10/02/06 : 07:40
|
Thua chi Thuy, anh Han, va cac bạn
Toi da tinh im luon, nhung thay tinh hinh " holy land" ngay cang soi bong, nen xin gop y mọn
Toi hoan toan dong y voi nhung nhan xet cua chi Thuy, nhat la viec tu danh gia tinh nong nay nhu "Truong Phi" cua chi, nhung toi cung tan dong nhung " ban khoan " cua anh Han.....haha..vi toi theo chu nghia 3 phai. Vang, forum la noi de chung ta trao doi, hoc hoi lan nhau tren tinh than ton trong, tu kiem che, va tranh hiem khich ca nhan, khong ai co the tu hao la minh dung 100% ca.
Doi voi xa hoi loai nguoi, chi co nhung cay "dai thu", nhung "thung day" moi co value, nhnung may man thay truoc mat Chua nhan ai yeu thuong, cac ngon co, tim den sap tat, hoac thung rong cung co nhung gia tri rieng cua no.
Chua cho LM Tien Dung 100 nen bac, thay Hai Linh 90 nen, cac anh Do vi Ha, Tran dai Phuoc 50 nen ( xin loi vi dung ten cac vi lam thi du)
thi ho phai ra suc vay vung, tung hoanh. Con toi, ten "day to vo duyen...vo duyen bat tai" chi co 2 nen thi cung rang ra suc gao thet trong kha nang han hep cua minh. Neu Chua muon thi Ngai co the bien nhung tang da ben duong thanh nhung nhac su, ca truong dai tai, co xa gi ma chung ta phai hon thua nhau cac hoc vi, tai nang be bong cua minh. Thiet nghi 1 linh hon nho be, oan uong cua 1 thai nhi bi quang ben le duong o VN, cung duoc Chua yeu thuong, ap u nhu linh hon cua 1 vi Hong y VN noi tieng mat tai Rome vay. Xin dung mac cam, cung dung kieu cang, dung tu ton, cung dung tu ty, hay song an nhien tu tai, va lam het kha nang,tron trach nhiem ma Chua giao pho ( toi hoc lom tu anh catruong Bach Viet).
Cuoc doi that dai, nhung cung rat mau qua....toi thuong dua voi cac ban, 30 nanm truoc minh con la chu nhoc trong cadoan, den nay da la 1 anh catruong sap overhill, va 30 nam sau se hat o dau day....trong "cadoan Thien quoc" ?
Co bao gio, chi Thuy va anh Han nghi den ngay do chang...gia su Chua se sap cho 2 ban cung dung canh nhau, hat chung trong cadoan Thien quoc, ban se OK hay gia tu thien dang ra di....
Thoi thi chung ta cung tap duot truoc bai KINH HOA BINH cua thanh Phanxico va cha Kim Long di, moi anh Han Pham dem dan, con chi Thuy danh nhip cho chung toi hat nhe....
"Lay Chua tu nhan xin cho con biet men yeu va phung su Chua trong moi nguoi.....xin hay dung con nhu khi cu binh an cua Chua....xin thuong ban xuong nhung ai long day thien chi....on an binh"
Tai but: toi se khong reply , xin nhuong dat cho cac anh chi khac voi nhung de tai phong phu, gia tri hon. Con neu ai con buc boi, xin gui thang email cho toi, san long de nghe xi va. A quen, anh Hung Lan co the post len them vai tam hinh cho cac ban coi ke di. Toi co nguoi ban o VN cung di du ngay le nay va gui cho 20 tam, nhung khong biet cach post len, ban nao muon coi xin gui email cho toi, se forward cho bạn Than ai.
[email protected]
TIEN CAO |
Edited by - tiencao05 on 10/02/06 07:49 |
|
|
|
hunglan
CT/NC
41 Posts |
Posted - 10/04/06 : 09:59
|
Vâng, mình xin gởi thêm vài tấm hình về ngày nhạc sĩ do bạn tiencao05 chuyển đến đây. Hôm ấy mình không chụp được nhiều. Xin giới thiệu cùng mọi người.
Hàng đứng: NS Thế Thông, NS Nguyễn Bách, LMNS Ân Đức
Hàng ngồi: LMNS Nguyễn Như? , LMNS Vương Diệu, LMNS Phạm Liên Hùng.
LMNS Nguyễn Như? - LMNS Oanh Sông Lam - LMNS Thiên Cung - (?)
NS Minh Tâm đọc Thánh thư.
Bài giảng của LMNS Thiện Cẩm.
NS Duy Tân bắt đầu Nghi lễ niệm hương các Cố nhạc sĩ.
Các LMNS Phạm Liên Hùng, Tùng Ngân, Thiện Cẩm niệm hương.
Các NS đương thời niệm hương.
Trong giờ thảo luận, từ trái sang: NS Vương Diệu - Quốc Vinh - Tuấn Huy - Duy Tân - Hùng Lân - (?) - Cao Huy Hoàng - Thiên Cung - (?)
Trong giờ thảo luận, từ trái sang: (?) - (?) - LMNS Ân Đức - LMNS Thiên Ý ? - (?) - (?) - (?) - Quang Huy - LMNS Vương Diệu - Quốc Vinh. (Xin lỗi! Đông quá nên không nhớ chính xác hết được. Xin mọi người thông cảm cho nếu bị nhầm tên.)
Ignatiô Nguyễn Hùng Lân
Chúa Chiên Lành Người thương dẫn tôi đi... |
Edited by - hunglan on 10/05/06 20:57 |
|
|
|
tiencao05
CT/NC
736 Posts |
Posted - 10/04/06 : 19:07
|
Cam on anh Hung Lan rat nhieu, quy vi nao biet mat cac nhac si co the ghi chu thich cho biet duoc chang, mai mot co ve tham VN biet duong chao hoi va lam quen....hii... hi...
TIEN CAO |
|
|
|
tiencao05
CT/NC
736 Posts |
Posted - 10/06/06 : 19:04
|
quote:
Originally posted by dovyha
Quí anh chị thân mến,
Những lời hay ý đẹp về nhau, chúng ta đã nói hết rồi, có lẽ nên dừng lại ở đây nhé! Để dành thêm tâm tư và ý nghĩ cho những chia sẻ về Ngày Nhạc Sĩ vừa qua nữa chứ!
dvh
Tuy đề tại dự kiến là “Vào ngày này chúng ta làm gì cho nhau”, nhưng trong một giờ, vì nhiệt thành hay vì từ lâu sống với nỗi băn khoăn trăn trở, các nhạc sĩ đã sôi nổi đưa ra nhiều vấn đề nóng sốt khác như sáng tác lời ca thế nào cho đúng, kiểm duyệt thánh ca, nâng cao kiến thức và kỹ năng sáng tác… nói chung, những ý kiến hôm nay được nêu lên chẳng qua là những niềm thao thức, trăn trở, bức xúc, thắc mắc, mong chờ đến nôn nóng đã từ lâu không nói được với ai, nay có dịp là trút cạn nỗi lòng đến nỗi thời gian một hài giờ đồng hồ trở nên quá ngắn ngũi. 11g30 tập họp tất cả lại cạnh bờ sông Bình Triệu để đúc kết, lmns. Thiện Cẩm góp thêm nhiều ý kiến xây dựng rất hay và bổ ích cho các nhạc sĩ nhất là nhạc sĩ trẻ. Thời gian tưởng chừng quá ít so với nỗi lòng thao thức của các nhạc sĩ..
Xin chao cac anh chi,
Xin loi lai lan dat cua cac ban 1 lan nua. Tuan theo loi cua " dai ca" Do vi Ha, chung ta nen danh them nhung tam tu va y nghi cho ngay nhac si o VN nhe...ha ..ha... Cam on anh Hung Lan rat nhieu, da mau chong chu thich ten cua cac Nhac si o VN cho chung ta biet. Cac anh chi o VN co tham du ngay hoi do, co the chia xe them nhung loi dong gop, ban khoan, tran tro trong cac buoi hoi thao hom do ve nhung huong di ...cua nen thanh nhac VN chang ? Chung toi o xa qua chi biet nho vao nhung thong tin cua cac ban thoi. Toi co vao trong website thanh nhac ngay nay ma chi Thuy da gioi thieu o tren, co nhieu tua de rat hay, nhung rat tiec chi co tua de nhung khong co may bai viet...lam toi hoi hut hang, nho chi Thuy check lai gium xem sao, hay la computer cua toi bi problem. Cam on truoc cac anh chi nhieu.
Than ai trong Duc Kito.
TIEN CAO |
Edited by - tiencao05 on 10/06/06 19:16 |
|
|
|
phuongthuy71
Soprano
58 Posts |
Posted - 10/24/06 : 09:08
|
Anh Tiến cao thân mến,
Trang web: thanhnhacngaynay.net đã có, nhưng đang ở giai đoạn thử nghiệm (vì nhờ người ta viết dùm, anh em không có tiền để thuê), nay đang sửa dần và hiện đã có trang các nhạc sĩ và đang upload bài hát lên.
Mời anh ghé lại thăm.
Phương Thùy |
|
|
|
Trantrungtruc
Others
570 Posts |
Posted - 10/25/06 : 11:28
|
Xin thành thật chúc mừng sự cố gắng của Ban Tổ Chức Ngày Nhạc Sĩ. Đây là một việc làm rất cao đẹp cần được khuyến khích và nâng đỡ tận tình. Ban tổ chức đà tạo được một dịp thuận tiện cho các nhạc sĩ họp măt, làm quen để kết chặt tình thân và trao dổi kinh nghiệm mục vụ.
Tôi rất là cảm phục khi đọc bài viết của Mộng Đào nói qua về ngày lễ. Với hoàn cảnh đặc biệt và thời gian quá eo hẹp như vậy mà ban tổ chức đã mời được những nhạc sĩ khả kính về để cùng dâng Thánh lễ, cầu nguyện với nhau cho những người sống cũng như đã qua đời, để cùng tưởng nhớ ghi ơn những bậc tiền bối và để cùng chia sẻ, khuyến khích, nâng đỡ cho những thế hệ đang đi sau.
Mình rất cảm dộng khi được thấy hình ảnh những nhạc sĩ mà từ trước đến giờ chỉ biết hát nhạc của các ngài mà chưa bao giờ được gặp mặt. Thấy hình ảnh của các cha Tiến Lộc, Oanh Sông Lam, Thiện Cẩm, Ân Đức, Phạm Liên Hùng,... và các nhạc sĩ Duy Tân, Thế Thông, Nguyễn Bách, Minh Tâm, ... gợi lại trong tôi bao nhiêu kỷ niệm khi còn ở quê nhà mỗi lần tập hát, sinh hoạt với các ca đoàn.
Xin cảm ơn ban tổ chức và các anh chị đã viết cũng như post hình ảnh lên. Xin cầu nguyện nhiều cho ban tổ chức. Kính mong nhạc sĩ Ngọc Kôn và các anh chị em cố gắng tổ chức ngay này cho nhiều năm sắp tới.
Trần Trùng Trục |
|
|
|
Trantrungtruc
Others
570 Posts |
Posted - 10/29/06 : 14:34
|
Thưa anh chị em,
Anh Hãn mến,
Sau khi đọc bài viết của tác giả Mộng Đào và những lời "băn khoăn" của anh Hãn, tôi rất lấy làm ngạc nhiên và thắc mắc không ít, vì không biết có những gì trong bài viết làm anh "băn khoăn" đến như thế. Tôi đã đọc hết tất cả những lời nhận xét trong đề tài này, in ra giấy đọc thêm 2 lần nữa để hiểu rõ những nhận xét của các tất cả anh chi. Hơn nữa, tôi cũng đã vào trong trang web của anh Hãn (như anh đã giới thiệu, nhã y' mời chúng tôi vào thăm mỗi khi anh ký tên) để xem những hình ảnh, những bài viết cũng như sáng tác và recording của anh để tìm hiểu thêm về anh. Tôi cũng đọc bài viết phê bình của anh về DVD " Đêm Thánh, Đêm Chan Hoà Ánh Sáng" do Toà Tổng Giám Mục Sài Gòn tổ chức. Tôi xin mạn phép dùng bài bút ký “Stockton, CA Trip 08/2005” trong trang web của anh http://www.hanpham.com/misc/stockton.htm , bài "Xem DVD Đêm Thánh - Đêm Chan Hòa Ánh Sáng" của anh Hãn viết post 06/07/06 http://www.calendi.com/thanhnhac/topic.asp?TOPIC_ID=1866 và bài “TƯỜNG THUẬT VỀ NGÀY NHẠC SĨ 3.9.2006” của bạn Mộng Đào http://www.calendi.com/thanhnhac/topic.asp?TOPIC_ID=2002 để xin góp vài ý kiến với anh Hãn và anh chị em.
1) Anh Hãn đã hoàn toàn lạc đề khi phê bình những đề tài này.
Khi phê bình khách quan, mình phải đặt mình vào hoàn cảnh, thời gian và mục đích của những buổi tổ chức đó, chứ đừng lấy cái hoàn cảnh, thời gian và ngay cả cái "ước mơ" trong “tháp ngà tư duy”của mình để mong muốn người ta phải làm như vậy. Tôi lấy ví dụ, khi tôi vào web site của anh, đọc bài viết của anh về " Stockton, CA Trip 08/2005" và dùng những kiểu "băn khoăn của anh" để phê bình ngày lễ 25 năm của Cộng Đoàn Chúa Kitô Phục Sinh tại Stockton thì chắc tôi cũng phải "băn khoăn" hơn anh, và "buồn" hơn anh gấp ngàn lần. Với 9 bức hình anh post, thì chỉ có 2 tấm là có "ca đoàn tổng hợp" của anh, với anh đang say xưa “cảm thấy uy lực của bàn tay Ca Trưởng” đứng phất nhịp. Đếm đi đếm lại, tôi chỉ thấy tối đa là …17 người, chứ không được 1000 người như anh nói. Một “Ca Trưởng …khét tiếng” từ Virginia, một người “được mọi người đánh giá cao” mà phải đánh nhịp dưới những tấm bạt nắng cháy như dân tị nạn bão Katrina trong ngày “đại lễ 25” năm thì tôi thấy nó thê thảm quá !!!
Nếu tôi viết như thế thì chắc chắn anh chị en và anh Hãn sẽ nghĩ là tôi đã đi lạc đề quá rồi, nếu không muốn nói tôi là thằng quá nhỏ mọn, đầy ác y' . Thưa anh Hãn, hình ảnh, chữ viết mà tôi đọc không phải là tất cả những gì đã xảy ra trong ngày kỷ niệm vui mừng 25 năm của Cộng Đoàn Stockton. Những gì anh viết trong bút ky' và những hình ảnh anh post không phải là mục đích của ngày đại hội . Cho dù anh có tả cảnh hay cách mấy, nói về mình nhiều cách mấy đi nữa, tôi vẫn không cảm được cái tinh thần đầy tận tâm và hăng hái của anh, cũng như sự hy sinh bằng mọi hình thức của những người tổ chức đại lễ hôm đó . Có đặt mình vào hoàn cảnh của giáo xứ Việt Nam ở Mỹ, tôi mới hiểu tổ chức một ngày đại hội như thế không phải dễ . Mình có phương tiện, có tiền bạc, có tự do, nhưng chưa chắc đã có đủ nhân lực và thời giờ để tổ chức cho chu đáo. Đừng nói đến chuyện người ở xa có về được không, người ở gần có chịu tới giúp phụ một tay hay không. Vì ở đâu cũng thế, kẻ nghi ngờ, chê bai bao giờ cũng nhiều hơn những người gia công đóng góp. Mình không cần đi họp với Ban Tổ Chức, anh và tôi đều thừa hiểu rằng cũng đã có rất nhiều đề nghị đao to búa lớn hơn nhưng đành phải thu hẹp lại vì hoàn cảnh đã không cho phép.
Nếu tôi quá chủ quan, chỉ dựa vào mấy tấm hình của anh chụp mà "băn khoăn" rằng tổ chức "Thánh Lễ đại trào kỷ niệm 25 năm ... trên khán đài thì đông đảo các giám mục, linh mục. Bên dưới khoảng 1000 người" mà "ca đoàn tổng hợp," có cả "Mozart hát chung với Beethoven" do "ca trưởng khét tiếng" đánh nhịp mà chỉ có được có mấy tấm hình như thế để post thì thật là bôi bác quá . Người ta vẫn bảo "một tấm hình còn hơn cả ngàn chữ viết cơ mà" hoặc ngay như chính câu anh viết ngày 09/27/06 lúc 11 giờ 24 phút rằng: "Một bài tường thuật thì phải chính xác chứ không nên thêm thắt hay nói sai sự thật bởi vì nếu không bài tường thuật sẽ trở thành fiction, tiểu thuyết ." Vậy tôi tin hình anh Hãn post hay tin vào bài của anh viết?
Thưa anh chị em, thưa anh Hãn, tôi chỉ muốn chứng minh cho anh Hãn biết sự giới hạn và rất hay mâu thuẫn của con người chúng ta khi mình nhận xét việc làm của người khác, nhất làm việc làm đó, họ đã làm hoàn toàn với tấm lòng hy sinh, quảng đại vì ly' tưởng công ích . Nếu mình không đóng góp được thì đừng có làm kỳ đà cản mũi, thọc gậy bánh xe. Rồi tuyên bố huề vốn rằng, tôi chỉ muốn góp y' kiến xây dựng. Như vậy không những tôi đã quá khinh thưòng, ngạo mạn, hằn học với anh Hãn, mà tôi còn vô phép với Cha Xứ, với Hội Đồng Giáo Xứ và với tất cả anh chị em giáo hữu đã hy sinh tổ chức ngày Đại Hội kỷ niệm 25 năm của Cộng Đoàn Stockton hôm đó. Tôi chỉ là con “ếch ngồi đáy giếng, coi trời bằng vung.”
2) Mục đích của buổi tổ chức "Đêm Thánh - Đêm Chan Hòa Ánh Sáng" do Tòa TGM Sài Gòn tổ chức không phải là để quay DVD bán.
Càng không phải là để biểu dương lực lượng cho thiên hạ biết tôn giáo mình tài giỏi hơn tôn giáo khác. Càng không phải là để thi đua với Thúy Nga Paris hay Trung Tâm ASIA xem ai có chương trình Giáng Sinh đặc biệt. Và nhất là không thể (hay không bao giờ) chỉ tổ chức "Đêm Thánh - Đêm Chan Hòa Ánh Sáng" cho riêng anh Hãn Phạm ở Virginia, USA "có thể hãnh diện về đồng bào Công Giáo tại quê hương" Việt Nam của anh như anh mong muốn. (Trích bài phê bình "Xem DVD Đêm Thánh - Đêm Chan Hòa Ánh Sáng" post 06/07/06 lúc 13 giờ 49 phút của anh).
Tôi chỉ thấy là Tòa Tổng Giám Mục Sài Gòn, dưới một hình thức văn nghệ vui tươi, toàn thể giáo dân từ cha đến con có một cơ hội rất hiếm là Ngày Lễ Giáng Sinh xum họp với nhau, là tôi thấy cảm động rồi. Đây không phải là Thánh Lễ Đại Trào với đầy đủ nghi thức tôn giáo. Đây hoàn toàn chỉ là một buổi văn nghệ ngoài trời cũng giống như buổi văn nghệ Giáng Sinh mà các xứ đạo hay tố chức. Vậy thôi !
Mục đích là tạo cơ hội để Vị Chủ Chiên và các con chiên được dịp gặp nhau trong tinh thần cởi mở vui tươi văn nghệ lành mạnh; trong tinh thần bác ái yêu thương đùm bọc nhau, không còn hiểu lầm xa cách. Tôi nghĩ đó là mục đích của ban tổ chức. Chứ còn tổ chức để có hình ảnh về đăng ở web site, để viết những tùy bút “mèo khen mèo dài đuôi”, để mỗi xứ đạo cạnh tranh đua đòi, chê bai nhau, để các ca đoàn dành nhau ai hát trước ai hát sau, để các ca trưởng không chịu nhượng bộ ban kèn, để đoàn thiếu nhi nghi ngờ đoàn Thanh Sinh Công phá âm thanh, giựt giây điện, ... thử hỏi như vậy có phù hợp với tinh thần hòa bình và vui tươi của Lễ Giáng Sinh không ?
Anh sinh hoạt nhiều trong các xứ đạo anh biết, những tổ chức văn nghệ Giáng Sinh, hát mừng xuân, đại lễ 10 năm, 25 năm, 30 năm, ... tổ chức rất mệt. Lập khán đài rất tốn kém. Thuê mời đủ mọi người rất khó khăn. Ca đoàn, thiếu nhi tập dợt văn nghệ đưa đón rất tốn giờ. Để rồi mọi người vui chơi trong vòng 4 tiếng đồng hồ là hết. Và anh thấy thế nào ? Nhạc cảnh, vũ điệu năm nào cũng có người chê. Đàn địch lúc nào cũng át to hơn tiếng hát. Vẫn những khuôn mặt đó xuất hiện trên sân khấu. Vẫn những người nọ, người kia tỏ ra là mình quan trọng tìm dịp lên sân khấu thử âm thanh :” testing, one, tu ,ti,...” và cũng chính những quản trò đó, MC đó vẫn diễn dai và diễu dở.
Nhưng năm này qua năm khác, ngày này qua ngày khác, chúng ta vẫn hăng hái muốn tổ chức lại những ngày như thế, tai sao? Thưa vì mục đích chính không phải là mời đài truyền hình tới thu hình cho người khác xem, mà là để mọi người trong cộng đoàn có dịp gặp nhau, nói chuyện với nhau dưới một hình thức thân mật hơn, vui vẻ hơn và mong muốn được đoàn kết, thương yêu nhau, giúp đỡ nhau hơn. Đó cũng chính là tinh thần của một cộng đoàn Dân Chúa mà Tòa TGM ở Việt Nam đang muốn xây dựng. (We just want to have fun as a community). Theo tôi nghĩ, đó là mục đích khiêm nhường của Ban Tổ Chức Đêm Thánh Ca Giáng Sinh ở Việt Nam 2005, mà anh Hãn có dịp coi lại trên DVD. Anh hiểu sai về mục đích đó và anh đã muốn so sánh DVD đó như là DVD anh đang thưởng thức chương trình Thúy Nga Paris vậy.
3) Trở về đề tài Ngày Nhạc Sĩ cũng thế. Ngay phần nhập đề, tác giả Mộng Đào đã viết như sau: "Ngày 3 tháng 9 năm nay là Ngày Nhạc Sĩ đầu tiên."
Sau hơn mấy chục năm không có gì, đây là lần đầu tiên mới có tố chức cho ngày này, ngày mà thầy trò, bạn bè mới có cơ hội đế mọi người gặp nhau, nói chuyện cùng về một đề tài sáng tác nhạc Thánh Ca. Nếu đặt mình vào hoàn cảnh địa phương, tổ chức một cơ hội để mọi người có thế gặp nhau để chia sẻ về nhưng đề tài tôn giáo như thế không phải là dễ. Nhiều khi mình có muốn làm, mà làm cũng không được. Tôi còn nhớ khi còn ở quê nhà, tôi đã xém bị đi tù vì chỉ muốn rủ một số anh em cùng đi làm công tác thủy lợi, xúm lại đọc kinh tối với nhau.
Anh Hãn và tôi, có lẽ mình đã sống hơn nửa đời mình xa quê hương nên nhiều khi mình "take everything for granted", mình đã quên đi những người anh em cùng một niềm tin đang phải sống trong những hoàn cảnh bị nhiều thử thách về đức tin hơn. Những hy sinh, những chịu đựng âm thầm, những dằn vặt về vật chất cũng như tinh thần,...anh chi em vẫn cam đảm vượt qua để tương trợ nhau, để giúp nhau sống đạo. Nghĩa cử cao đẹp của Ban Tổ Chức là cố gắng khơi lên một ngọn lửa nhỏ (còn hơn là cứ ngồi nguyền rủa bóng tối) để mọi người có thể góp rơm, góp củi cho ngọn lửa đó cháy lên và cháy mãi. Mấy chục năm nay, mọi người đã sống trong nghi ngờ, không biết ai bạn ai thù, ai có thành kiến, ai đố kỵ lẫn nhau, ... các anh chị em chỉ mong rằng ngọn lửa này sẽ sưởi ấm lòng nhau, đưa nhau xích lại gần hơn. (Anh cảm thấy rò được điều này khi tác giả Mộng Đào viết đoạn kết luận).
Mục đích khiêm tốn của lần tổ chức này chỉ là "BẮT ĐẦU". Vạn sự khởi đầu nan là thế. This is just a beginning ! Chỉ có thế thôi, anh Hãn ạ .
Thời gian chỉ có 4 tiếng đồng hồ mà mọi người ra về đều hân hoan vì đã đón nhận được "nhiều y' kiến xây dựng rất hay và bổ ích cho các nhạc sĩ nhất là nhạc sĩ trẻ . Thời gian tưởng chừng quá ít so với nỗi lòng thao thức của các nhạc sĩ ." (trích Mộng Đào) . Anh Hãn thấy không, ngọn lửa Chúa Thánh Thần đã bắt đầu cháy trong lòng các anh chị em. Hạt giống yêu thương và hy vọng đã gieo xuống. Cảm động nhất là khi chúng ta đọc được lời khuyên của linh mục nhạc sĩ khả kính Tiến Lộc: "Anh chị em tạo ra được một bầu khí rất mới và sinh động. Điều mà tôi mong muốn là anh chị em thể hiện được tinh thần hiệp nhất, để chúng ta không chỉ sống cho mình mà phục vụ Giáo Hội . Chúc anh chị em luôn duy trì được tinh thần liên đới và niềm vui phục vụ Chúa bằng lời ca tiếng hát."
" Và mọi người lần lượt ra về trước khi hẹn nhau ngày này năm tới ."
Tôi nghĩ Ban Tổ Chức đã rất thành công vì đã đạt được mục đích rất khiêm tốn của mình. Các anh chị đã biết khả năng hữu hạn của mình nên chỉ dám bắc một cái cầu nhỏ để nối hai bên bờ giòng sông xa cách, chứ chưa dám mơ ước làm một chiếc cầu Golden Gate vĩ đại như anh đâu, anh Hãn ạ.
4) Nếu đọc kỹ lại bài viết của tác giả Mộng Đào (do anh Hoàng Hùng post 9/12/06), và bài post của anh 10 ngày sau đó thì tôi nghĩ chính anh mới là người mơ ngủ.
Tôi tin chắc rằng anh Hãn đã không đọc chương trình chi tiết đăng trên www.thanhnhacngaynay.net (post trước ngày 9/3/06 http://www.thanhnhacngaynay.net/default_files/bai/05_tnoi/04_tttntbao/401_ngay_NSCGVN.html ) nên anh mới mắt dắm mắt mở, trông "gà" hóa "quốc" vội vàng đánh "tác" sang "tộ", hăng tiết vịt lên như hiệp sĩ mù trong truyện kiếm hiệp, múa gậy trong vườn hoang thấy đâu là đánh đó, cứ vậy mà phạng vào đầu mình, trông đến buồn cười làm sao! Sau này những hình ảnh của anh Tiên Cao và Hùng Lân post lên, rồi những lời giải thích thêm của các bạn khác đã chứng minh thêm cái vai tuồng trơ trẽn anh đang diễn nhạt nhẽo trên sân khấu.
Anh Hãn nhấn mạnh về hai chữ "truyền thống" trong nghi thức phụng vụ, làm tôi rất bối rối vì nếu theo định nghĩa của anh, bây giờ tôi chẳng biết mình thuộc truyền thống nào ?
Này nhé, tôi xin kể anh chị em nghe . Ở Viêt Nam đạo gốc, được "ăn cơm nhà Đức Chúa Giời" cho đến ngày "cùng Mẹ ra khơi". Sang xứ người cũng tập hát và cũng có nhiều lần đứng phất nhịp cho khoảng hơn ngàn giáo dân những ngày lễ lớn . Đại khái là tôi cũng "tìm cho mình một chỗ đứng" trong cộng đoàn xứ đạo. Rồi vì hoàn cảnh gia đình, có việc làm (chứ không phải là làm eo với cha sở), tôi phải đi tiểu bang khác nên đành phải vất ...đũa nhịp và áo đuôi tôm đi. Lễ lậy thì đi nhà thờ Mỹ nhiều hơn lễ Việt. Kinh kệ thi buổi tối tôi đọc ở nhà.
Tôi biết chắc chắn là anh Hãn không có "bảo hoàng hơn vua" và cũng không “quá quan tâm về các nghi thức phụng vụ mà quên hẳn y' nghĩa của việc mình làm”. Bằng chứng là trong bài tùy bút của anh về Stockton, anh có nói là Đức Giám Mục Mỹ "chịu chơi xướng kinh bằng tiếng Việt Nam làm thiên hạ vỗ tay quá chừng." Anh làm tôi "băn khoăn" rằng Đức Cha người Mỹ, làm lễ bằng tiếng Mỹ nhưng chêm câu VN vào thì ngài làm lễ theo “truyền thống” nào ? Và thánh lễ đó có thành không ? Hỏi tức là trả lời rồi phải không anh Hãn !!!
Hơn nữa Đức Cha đang làm lễ mà được dân chúng vỗ tay ca tụng thì có phải là thái quá không ? Vì như lời anh viết ngày 09/22/06 lúc 9 giờ 27 rằng "Bất cứ những hình thức xưng tụng thái quá đều dẫn tới việc bất kính trong nhà Chúa và làm chúng ta kiêu ngạo trước mặt Chúa." Anh làm tôi lo quá vì hình như nhà thờ Mỹ lần nào tôi đi cũng thấy họ vỗ tay. Nhất là Lễ Chúa Nhật đầu tháng có phần mừng những người có birthday hay anniversary trong tháng. Như vậy là họ “ca tụng nhau hay ca tụng Chúa ? “
Cũng là Thánh Lễ, mà Đức Giám Mục Mỹ làm, có anh là ca trưởng, và anh “cảm thấy uy lực của bàn tay ca trưởng” khi anh “đứng phất nhịp cho mọi người đều cất tiếng hát thánh ca” thì anh chấp nhận. Còn Thánh Lễ trong Ngày Nhạc Sĩ – vì anh hiểu lầm – thì anh lại cho ngay là “đã đi quá xa trong phụng vụ”. Anh chê mọi người là “đang lẫn lộn trong phụng vụ, ... đang trộn lẫn hai, ba hình thức phụng vụ, đang nhảy từ Tây sang Đông và có nghĩa là chúng ta ... chắng hiểu gì cả.” (post 9/22/06).
Rồi việc "nhạc sĩ Nguyễn Bách dẫn lễ (MC Phụng Vụ) bắt nhịp cho mỗi bài hát để mọi người cùng hát " (trích Mộng Đào, xin để ý chữ "MC Phụng Vụ" tác giả để trong ngoặc đơn, nghĩa là không phải ý chính của tác giả muốn nói) – thì anh cho đó là “một vai trò mới” mà ban tổ chức “chế” ra, để rồi anh lên mặt như một kẻ cả, lớn tiếng rằng:”Chẳng lẽ từng ấy các LM mà không cử hành nổi một Thánh Lễ mà cần tới một người dẫn dắt?” (post 9/22/06). Việc anh đánh nhịp cho hơn 1000 người hát ở Stockton có khác gì việc NS Nguyễn Bách vào nhịp cho anh chị em trong Thánh Lễ Ngày Nhạc Sĩ đâu anh ?
Có khác chăng, là nhạc sĩ Nguyễn Bách, theo như lời của anh Nguyễn Hùng Lân post ngày 09/23/06 lúc 7 giờ 21 phút là: "Thực sự thì NS Nguyễn Bách cũng xin phép tất cả các bậc trưởng thượng để bắt nhịp cho mỗi bài hát thôi chứ không hề có vai trò như một người dẫn chương trình gì cả."
Còn anh, anh cảm thấy "rất hãnh diện" khi cha Quản Nhiệm bắt tay có nói là: "anh Hãn đúng là người Chúa sai đến với chúng tôi" và anh còn "cảm thấy ấm áp vì việc mình làm được mọi người đánh giá cao." Tôi xin phép anh được trích nguyên văn phần kết luận đầy cảm xúc của anh nhé:
“...Tuy tôi không được cám ơn trịnh trọng trước đám đông nhưng LM Quản Nhiệm khi bắt tay tôi lúc tôi ra về có nói là: “anh Hãn đúng là người Chúa sai đến với chúng tôi.” Câu nói ... quá của cha làm tôi rất hãnh diện và cảm thấy ấm áp vì việc mình làm được mọi người đánh giá cao. Tôi được nói lại là LM Quản Nhiệm định cám ơn tôi thêm trước đám đông trong lúc ăn trưa với cộng đoàn nhưng không ngờ tôi ... dọt mất tiêu rồi.Bên cạnh những tình thân ái mà tôi nhận được tại Stockton và tại Tracy, tôi không nghĩ là mình đã học hỏi được điều gì qua chuyến đi này ngoại trừ tôi cảm thấy khẳng định hơn vào tài đánh nhịp của mình. Tôi cảm thấy uy lực của bàn tay Ca Trưởng khi tôi đứng phất nhịp cho khoảng 1000 giáo dân tham dự thánh lễ ngày hôm đó. Tôi cảm thấy đôi bàn tay tôi thật sự connect với cộng đoàn để khi tay tôi đưa lên là mọi người đều cất tiếng hát theo ca đoàn. Thank you cộng đoàn tại Stockton về những tình thân và tấm lòng vàng mọi người dành cho tôi. Tôi không muốn cám ơn Ca Trưởng Thắng vì làm như vậy nghe nó khách sáo quá đi. Hy vọng tôi sẽ có dịp để không những chỉ về lại Stockton nhưng biết đâu có thể sẽ đến thăm nhiều nơi khác nữa."
Những lời cám ơn của người khác cho anh (mặc dầu anh hơi tiếc là không đươc cám ơn trịnh trọng trước đám đông) thì anh "rất hãnh diện". Nhưng anh “không muốn cám ơn Ca Trương Thắng vì làm như vậy nghe nó khách sáo quá đi.” Ly' do đơn sơ là như anh nói, anh ... "không nghĩ là mình đã học hỏi được điều gì qua chuyến đi này ngoại trừ tôi cảm thấy khẳng định hơn vào tài đánh nhịp của mình."
Hồng Vân, Hồng Đào, Hoài Linh, Vân Sơn, và các cải lương chi bảo ...chưa chắc đã "cương ẩu" hay như anh !!!!!
Thánh Lễ Ngày Nhạc Sĩ với y' hướng cầu nguyện cho những người đã quá cố, nhạc sĩ Nguyễn Bách đánh nhịp, và nhạc sĩ Tiến Linh đệm đàn truyền thống (tôi đóan nhạc cụ có thể là một trong những đàn sử dụng trong âm nhạc truyền thống Việt Nam). Điều mà chính anh phải băn koăn và khâm phục là làm sao nhạc sĩ Tiên Linh có thể dùng nhạc cụ truyền thống để đệm đàn cho nhạc bình ca Gregorian mà mọi người không những không chia trí, mà còn cảm thấy tâm tình được hòa hợp cùng cầu nguyện dâng lên Thiên Chúa. Đó chính là cảm xúc mà tác giả Mộng Đào đã có trong Thánh Lễ, cũng như anh cũng có xúc động dâng đầy khi Đức Tổng Giám Mục Mỹ bắt câu kinh bập bẹ bằng tiếng Việt Nam.
Những hình ảnh về áo lễ quí cha dâng Thánh Lễ, và mặc thường phục khi niệm hương đã giúp chúng ta hiểu rõ thánh lễ và những nghi thức niệm hương tổ chức trước sau như thế nào. Những tiểu tiết như đeo bảng tên hay vẽ chân dung hí họa, ăn buffet hay bánh mì, bún riêu, cháo lòng, đứng hay ngồi tôi thấy không cần phải lập lại ở đây vì nó không phải là đề tài để tranh luận.
5) Để kết luận,
Thưa anh chị em, thưa anh Hãn, tôi viết bài này không phải là tôi có hiềm thù gì với cá nhân anh Hãn, vì tôi chỉ biết tên anh qua Forum của web site này thôi. Tôi chỉ muốn biện hộ cho quí anh chị em đầy thiện tâm, thiện chí ở quê nhà mà tôi cũng chưa bao giờ được gặp mặt. Nhưng tôi rất khâm phục sự hy sinh, chịu đựng đủ mọi mặt của anh chị em. Anh chị em lúc nào cũng tràn đầy hy vọng, tràn đầy nhiệt huyết, luôn mong muốn làm một cái gì đó cho Cộng Đoàn Xứ Đạo và Giáo Hội. Xin anh chị em bỏ qua những ngộ nhận mà chúng tôi đã làm mất lòng quí anh chị. Và trong tương lai, chúng tôi còn rất mong muốn anh chị em chia sẻ những tin vui như thế từ quê nhà.
Tôi cũng xin đề nghị anh Hãn hãy hát bài "Bờ Đá Xanh Tạ Tội" của anh Đỗ Vỹ Hạ ít nhất là ba lần vì những sự hiểu lầm của anh mà đã "vung tay quá trán" làm phật lòng quí anh chị đã có nhã y' chia sẻ niềm vui với chúng ta.
Tôi cũng xin mạn phép anh chị em được ghi lại câu chuyện về con mèo mà cha Nguyễn Tầm Thường trong bài "Đường Hẹp" đăng trên báo Đồng Hành số 1, năm 2006 có kể dí dỏm như sau. Tôi xin trích nguyên văn lối kể truyện sống động của ngài.
“Kho tàng tu đức nhà Phật có kể câu chuyện thế này.
Trải qua bao thời kỳ, cứ đến giờ tụng kinh người ta trói một con mèo. Ngày qua ngày, tháng qua tháng. Không biết bao đời tiếp bao đời, cứ đến giờ tụng kinh, có một con mèo bị trói. Nó trở thành một nghi thức không thể thiếu trong các cuộc lễ của chùa. Đến một ngày nọ, có vị sư trẻ đến chùa, thấy sao kỳ cục quá. Nhà sư tìm về lịch sử tại sao có nghi lễ kỳ quặc thế.
Nhà sư khám phá ra. Ngày xửa ngày xưa, chưa có một con mèo. Đến giờ tụng kinh nó hay nhảy múa lung tung. Đổ nhang, đổ nến hoa. Để khỏi chia trí, vị sư già trụ trì chùa cho đệ tử cứ đến giờ tụng kinh, trói nó lại. Rồi nhà sư già qua đời. Trải qua nhiều năm tháng. Bến mê đưa kẻ đi sau lụy hình thức mà không hiểu nghi lễ mình làm. Cứ phải tìm một con mèo trói lại mới trọn lời tụng kinh. Truyền thống dễ dãi ấy kéo dài về sau. Trong tôn giáo có nhừng hình thức không hợp với tín điều. Có những thờ phượng lụy vào lầm lẫn. Cần có một tâm hồn để nhìn ra có những con mèo đã chết miệt từ năm tháng nào rồi mà người ta vẫn đưa vào nghi lễ.”
Rồi để kết luận cả bài viết, ngài đã gợi y' dâng lời cầu nguyện như sau:
”Lạy Chúa, con cần một tâm hồn tỉnh thức. Con không thể biến tôn giáo của con thành kinh cầu ê a. Con không thể cứ đến ngày rằm là trói con mèo trong nghi lễ. Con cần một tâm hồn để hiểu Chúa là hạnh phúc...
Để bớt lẫn lộn, con xin dừng lại, xét lại những lời kinh, lối sống đạo, xét lại cách con hiểu Lời Chúa như nhà sư kia xét lại những nghi lễ của mình.” (LM Nguyễn Tầm Thường, trích tập suy niệm KẺ ĐI TÌM, sẽ xuất bản năm 2010).
Kính Chào anh Hãn và quí anh chị em.
Trần Trùng Trục |
|
|
|
Trantrungtruc
Others
570 Posts |
Posted - 11/03/06 : 11:15
|
Một tin mừng vừa gửi đến từ quê nhà, có thể coi như đó là thành quả của sau lần tổ chức Ngày Nhạc Sĩ ban đầu ấy. Là Ban Tổ Chức sẽ tổ chức một Ngày Ca Trưởng tại Xứ Tân Xa Châu, Việt Nam . Xin quí anh chị vào những links sau đây để xem thêm chi tiết, nhất là xin anh chị em để ý thành phần hùng hậu của quí Nhạc Sĩ đứng ra thân mời.
http://www.calendi.com/thanhnhac/topic.asp?TOPIC_ID=2127
http://www.thanhnhacngaynay.net/forum/viewtopic.php?t=49
Xin mọi người cùng góp lời cầu nguyện và nếu có thể xin nâng đỡ quí anh chị em tham dự bằng khả năng khiêm tốn của chúng ta .
Tái Bút: Có nhiều bạn xin tôi sửa lại một chữ (chưa) bỏ dấu sai trong đoạn kết về con mèo của bài viết trên, làm lạc hẳn ý nghĩa của đoạn văn . Xin các bạn đọc lại là : "Ngày xửa ngày xưa, chùa có một con mèo."
Xin thành thật cám on quí anh chị.
Trần Trùng Trục |
|
|
|
n/a
26 Posts |
Posted - 11/06/06 : 02:31
|
Em dồng chí với anh Hãn là các Lễ nghi, Ngày Nhạc sĩ, văn nghệ , và Lễ Misa của nguời Việt tổ chức thì dần dần thành Tả Pi Lù . Không còn
không khí ngiêm trang, long trọng , chuyền thống !!.
Lễ Misa VN thì thêm quá nhiều ngi thức extra.
Văn ngệ Tết thì không theo sát chủ dề mà còn diễn kịch Truong Chi Mỵ Nuơng . Con nít coi xong thì ngĩ là Tết phải có Truong Chi thổi sáo !!
Còn DVD Dem Giáng Sinh Sàigòn , nội dung quá xá Ta Pí Lù, bên Tây bên Ta chộn chung, không theo sát chủ đề .
Nhìn lại thì thấy dân chí nguời Việt mình còn thấp quá . Cứ thấy cái gì lạ , hay là đem vào chuơng trình mà không cân nhắc truyền thống, chủ dề .... Diễn viên cứ diễn , giáo dân cứ coi , Tây Ta lung tung mà không ai thắc mắc gì cả .
Ca trưởng nghe thấy bài hát lạ tai là đem vào hát trong Thánh Lễ, mà không biết rằng bài đó là nhạc của nhóm Jehova Witness , duợc tác giả vô danh dịch qua tiếng Việt !!
Nhìn lại 4,000 năm văn hiến mà thấy VN còn thua xa Thái lan, Taiwan, Dại Hàn . Chỉ hơn các anh em Thuợng ỏ trên Tay Nguyên .
Em thiệt mắc cỏ làm nguời Vietnam, nói tiếng VN quá
Chúa ơi, kiếp sau cho con làm ngừơiTây Tạng theo Dức Daila Lama không gây khổ đau .
Sơn Đông
quote:
Originally posted by Trantrungtruc
Một tin mừng vừa gửi đến từ quê nhà, có thể coi như đó là thành quả của sau lần tổ chức Ngày Nhạc Sĩ ban đầu ấy. Là Ban Tổ Chức sẽ tổ chức một Ngày Ca Trưởng tại Xứ Tân Xa Châu, Việt Nam . Xin quí anh chị vào những links sau đây để xem thêm chi tiết, nhất là xin anh chị em để ý thành phần hùng hậu của quí Nhạc Sĩ đứng ra thân mời.
http://www.calendi.com/thanhnhac/topic.asp?TOPIC_ID=2127
http://www.thanhnhacngaynay.net/forum/viewtopic.php?t=49
Xin mọi người cùng góp lời cầu nguyện và nếu có thể xin nâng đỡ quí anh chị em tham dự bằng khả năng khiêm tốn của chúng ta .
Tái Bút: Có nhiều bạn xin tôi sửa lại một chữ (chưa) bỏ dấu sai trong đoạn kết về con mèo của bài viết trên, làm lạc hẳn ý nghĩa của đoạn văn . Xin các bạn đọc lại là : "Ngày xửa ngày xưa, chùa có một con mèo."
Xin thành thật cám on quí anh chị.
Trần Trùng Trục
sondong |
|
|
|
bachviet
CT/NC
456 Posts |
Posted - 11/06/06 : 15:32
|
[quote]Originally posted by sondong
Em dồng chí với anh Hãn là các Lễ nghi, Ngày Nhạc sĩ, văn nghệ , và Lễ Misa của nguời Việt tổ chức thì dần dần thành Tả Pi Lù . Không còn
không khí ngiêm trang, long trọng , chuyền thống !!.
Lễ Misa VN thì thêm quá nhiều ngi thức extra.
Văn ngệ Tết thì không theo sát chủ dề mà còn diễn kịch Truong Chi Mỵ Nuơng . Con nít coi xong thì ngĩ là Tết phải có Truong Chi thổi sáo !!
Còn DVD Dem Giáng Sinh Sàigòn , nội dung quá xá Ta Pí Lù, bên Tây bên Ta chộn chung, không theo sát chủ đề .
Nhìn lại thì thấy dân chí nguời Việt mình còn thấp quá . Cứ thấy cái gì lạ , hay là đem vào chuơng trình mà không cân nhắc truyền thống, chủ dề .... Diễn viên cứ diễn , giáo dân cứ coi , Tây Ta lung tung mà không ai thắc mắc gì cả .
Ca trưởng nghe thấy bài hát lạ tai là đem vào hát trong Thánh Lễ, mà không biết rằng bài đó là nhạc của nhóm Jehova Witness , duợc tác giả vô danh dịch qua tiếng Việt !!
Nhìn lại 4,000 năm văn hiến mà thấy VN còn thua xa Thái lan, Taiwan, Dại Hàn . Chỉ hơn các anh em Thuợng ỏ trên Tay Nguyên .
Em thiệt mắc cỏ làm nguời Vietnam, nói tiếng VN quá
Chúa ơi, kiếp sau cho con làm ngừơiTây Tạng theo Dức Daila Lama không gây khổ đau .
Sơn Đông
Ái chà chà ...
Tui đọc cũng thấy...mắc cỡ quá xá! hì hì..., không tin ở con mắt mình điều đang đọc!
Văn hóa tộc nào cũng vậy, cũng có những cái hay, và những cái không hay mấy.
Nhưng mà “Con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo”. Thỉnh thoảng tui cũng gặp vài tên ...Mít mà lòng thì đã thành...apple, hì hì... Thế cũng được, nhưng kẹt cái là hay phê phán những điều mà mình chưa biết thông, hiểu tới, rồi dùng chính cái ấu trĩ của mình, quay lại dẫm lên vườn tược của cha ông.
Có làm người Tây Tạng, cũng dễ mà, theo Đạt La Lạt Ma, cũng không dễ không gây khổ đau. Tuỳ nơi tâm. Nhưng theo Chúa thì không có kiếp luân hồi đâu, chớ mong làm con... gì khác nữa, chỉ có một lên hai xuống mà thôi, nếu may thì đến được...Trại Chuyển Tiếp, trước khi đi...định cư...hì hì...
Nói chi chuyện xa xôi, cái abc để có thể học biết một nền văn hóa, là ngôn ngữ. Như có kẻ nào đó đã nói “Ngôn ngữ là chìa khóa để mở cửa vào một khu vườn văn hóa”, đúng lắm. Nói làm chi cái chuyện 4,000 năm văn hiến, khi tiếng mẹ đẻ nói viết còn chưa suông? Không có chìa khóa, mà cứ đứng phía ngoài vườn tưởng tượng; hoặc nhỡ bực quá, lấy búa phá cửa mà vào, thì sẽ thấy gì? Đằng sau cánh cửa là cánh cửa đổ nát mà chính mình vừa mới đập. Bởi thế, không biết mà biết mình không biết, thì mới có thể học được điều mình chưa biết. Còn như không biết mà cứ tưởng mình biết, thì biết bao giờ mới học được điều mình cần biết. Mà không biết được cái điều mình cần biết...thì thật là ...hết biết!!! Ấy là chưa nói đến chuyện mình cố giải thích một điều mà chính mình chưa biết tới, hệ quả sẽ là...hì hì... đã nhãn tiền, đang đọc!
Duc |
Edited by - bachviet on 11/06/06 15:34 |
|
|
|
hailua
Others
24 Posts |
Posted - 11/06/06 : 16:15
|
Bạn Sondong than mến,
Tôi xin miễn bàn tới ngày nhạc sỹ, CD thánh nhạc dêm Giáng Sinh, v...v bởi kiến thức về âm nhạc của tôi không cho phép tôi bàn tới hìhì
Tuy nhiên, mấy câu sau của anh làm tôi "tức anh ách".
anh nói về dân trí người Viet Nam thấp quá tôi hy vọng anh có những nghiên cứu hoặc có dẫn chứng từ những nghiên cứu của các nhà xã hội học để đi dến kết luận dó. chứ nếu chỉ dựa trên những gì anh nói về ngày nhạc sỹ, đêm thánh nhạc Giáng Sinh, văn nghệ Tết rồi phán một câu như vậy thì tôi thấy anh hơi nông cạn quá .
Rồi còn "Em thiệt mắc cỏ làm nguời Vietnam, nói tiếng VN quá " tôi hy vọng là anh nói chơi thôi hả , chứ nếu thiệt sự mà anh như vậy thì thật đáng buồn quá .
Hailua |
|
|
|
ericnguyen
Others
219 Posts |
Posted - 11/06/06 : 16:34
|
Sondong, Người VN mình có câu, "0 biết thì dựa cột mà nghe", Oh, xin lỗi tôi lại quên bạn không muốn làm người VN, Là người công giáo, nhưng tôi cũng biết được nhà phật cũng có dạy rằng: Chúng ta trảI qua kiếp làm người thì phải có Sanh, Lảo, Bệnh và Tử, nếu có bệnh và tử thì làm người đã là khổ đâu rồi, chưa nói đến sanh ly tử biệt, thì càng đau khổ hơn, Tôi cũng như bạn Hailua, không bàn đến việc NNS, vì tôi còn chưa đủ khả năng,
Những điều sondong viết, làm tôi rất là ngứa mắt, Ai trong chúng ta dám nói hiểu hết văn hoá VN?
Nếu bạn sondong thấy xấu hổ khi phải mang thân phận VN thì tôi có đề nghị này rất hay, Không biết sondong có thường xuyên đi chợ hay không, vì mỗi chợ hay có những plastic,paper bags, lần sau đi chợ bạn lấy 1 cái paper bag, rồi khoét hai cái lỗ đội vào để nhìn ra ngoài, như vậy khi đi ra ngoài đường bạn không cần phải xấu hổ là người VN
EN |
Edited by - ericnguyen on 11/06/06 16:35 |
|
|
|
Phaolo
Basso
51 Posts |
Posted - 11/07/06 : 08:48
|
quote:
Originally posted by bachviet
Ái chà chà ...
Tui đọc cũng thấy...mắc cỡ quá xá! hì hì..., không tin ở con mắt mình điều đang đọc!
Văn hóa tộc nào cũng vậy, cũng có những cái hay, và những cái không hay mấy.
Nhưng mà “Con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo”. Thỉnh thoảng tui cũng gặp vài tên ...Mít mà lòng thì đã thành...apple, hì hì... Thế cũng được, nhưng kẹt cái là hay phê phán những điều mà mình chưa biết thông, hiểu tới, rồi dùng chính cái ấu trĩ của mình, quay lại dẫm lên vườn tược của cha ông.
Có làm người Tây Tạng, cũng dễ mà, theo Đạt La Lạt Ma, cũng không dễ không gây khổ đau. Tuỳ nơi tâm. Nhưng theo Chúa thì không có kiếp luân hồi đâu, chớ mong làm con... gì khác nữa, chỉ có một lên hai xuống mà thôi, nếu may thì đến được...Trại Chuyển Tiếp, trước khi đi...định cư...hì hì...
Nói chi chuyện xa xôi, cái abc để có thể học biết một nền văn hóa, là ngôn ngữ. Như có kẻ nào đó đã nói “Ngôn ngữ là chìa khóa để mở cửa vào một khu vườn văn hóa”, đúng lắm. Nói làm chi cái chuyện 4,000 năm văn hiến, khi tiếng mẹ đẻ nói viết còn chưa suông? Không có chìa khóa, mà cứ đứng phía ngoài vườn tưởng tượng; hoặc nhỡ bực quá, lấy búa phá cửa mà vào, thì sẽ thấy gì? Đằng sau cánh cửa là cánh cửa đổ nát mà chính mình vừa mới đập. Bởi thế, không biết mà biết mình không biết, thì mới có thể học được điều mình chưa biết. Còn như không biết mà cứ tưởng mình biết, thì biết bao giờ mới học được điều mình cần biết. Mà không biết được cái điều mình cần biết...thì thật là ...hết biết!!! Ấy là chưa nói đến chuyện mình cố giải thích một điều mà chính mình chưa biết tới, hệ quả sẽ là...hì hì... đã nhãn tiền, đang đọc!
Duc
Anh BachViet khéo quá, phục sát đất những góp ý thâm thúy dí dỏm của anh ... đã nhãn tiền... khì khì
thân mến,
P. |
|
|
|
vunguyen
Others
77 Posts |
Posted - 11/07/06 : 10:28
|
Hi, hi, ... Chao cac chi anh em cung cac ban,
Doc bai viet ve muc nay, minh thay rat thich thu va muon dong gop vai y-kien nho nho:
1. Chac chu em hay co em-Sondong con nho (co the lon len va truong thanh tai nuoc ngoai);... Minh thong cam voi ban; nhung hy vong: ban se lang nghe va hoc hoi nhung gi cac anh chi khac da gop y cho ban: de tro thanh mot nguoi "con dan Viet", xung dang la con chau cua "con rong chau tien" va dac biet la con chau cua cac "chu vi tu dao" ma chung ta dang chuan bi mung kinh,...hihihi...
2. Dong y ca hai tay lan hai chan ve y kien cua mot ban: "...sac dan nao cung co cai hay va cai khong hay cua minh..."; trong khuong kho han hep cua mot nguoi binh thuong, dung cham nhung cong viec ca nhan hang ngay cua chinh minh, minh xin ke cho ban vai vi du minh da chung kien: rat nhieu cac sac dan khac da muon la kiep nay "gia ma ho la nguoi Vietnam", hay la ho rat thich nhung thuc an hay do dung cua nguoi Viet ta, nhe:
a) Minh co rat rat nhieu ban nguoi My: chet me chet met vi mon pho cua dan toc minh; tui no thu nhan la "uoc gi la nguoi Vietnam: de duoc nhay vao trong thung nuoc leo: hup cho da, roi chet chim trong do luon,...hihihi..."
b) Trong luc con di hoc: minh co rat nhieu nguoi ban nuoc ngoai chi muon thanh nguoi Viet vi Vietnam ta "qua sa" la gioi ve mon toan... Con minh, thu that, thi muon tro thanh "Meo-My", vi nhai hoai ma van khong thuoc duoc mot chu tieng Anh nao ca!!! (hehe, dang tham gia nhom cua ban Sondong day!!! Cac anh chi em khac nhe tay voi minh chut nhe, khekhekhe).
c) Minh co mot vai thang bosses (cap tren) nguoi An-do: khong biet ly do gi: thu nhan la: ca-ri cua minh ngon hon cua tui no..., tui no noi la: he, tui may phai hanh dien la nguoi Vietnam nhe...vi ca-ri cua may lam ngon hon la cua tui tao...
d) Luc di lam: tat ca cac sac dan khac deu muon cap tren la nguoi Vietnam... (chac hay bao an va tra tien cho ho...)
e) Minh co mot vai co ban nguoi My: co dip la chi thich mac ao dai Vietnam; hoi ly do tai sao thi ho noi la: rat dep, duyen dang, va rat de dang de mac vao va ... ra (y ho muon noi la: khong cau ki, nhieu lop ao..). Chi uoc ao duoc than hinh nhu cac chi Vietnam ta (manh khanh) mac ao dai cho dep them...
f) Con rat nhieu nhung kinh nghiem khac: nguoi nuoc ngoai thich uong ca phe Vietnam, nghe nhac Viet, an nhung thuc an "quoc hon, quoc tuy"...Minh co thang cap tren, My chinh goc, rat thich thuoc lao va cai dieu cay cua nguoi Viet... dac biet la cai dieu co chua nuoc, hihi...
Cha, cha,... con qua nhieu dieu de viet! Thoi hy vong tren duong doi, neu ban Sondong o nuoc ngoai (dac biet la o My); toi luc ban nham mat, bao dam se co luc ban rat tu hao ban la nguoi Vietnam!!!
than,
Nguyen Anh Vu
vuanhnguyen |
|
|
|
Trantrungtruc
Others
570 Posts |
Posted - 11/07/06 : 12:03
|
Bạn SonDong có nhiều ý kiến rất cô đọng và xúc tích. Chỉ trong có khoảng hơn 250 chữ mà bạn đã gợi lên rất nhiều thắc mắc va khâm phục cho nên để trả lời bạn, tôi xin đặt một số giá thuyết sau:
1) “ Kiếp sau cho con làm ngừơi Tây Tạng .”
Tôi có giả thuyết bạn là “người ngoại đạo” (non – catholic) vì trong Công Giáo chúng tôi không tin kiếp Luân Hồi. Chúng tôi tin có ngày sau. “ Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại.” Nhưng sống lại không phải là người Tây Tạng, Thái Lan, Taiwan hay Đại Hàn. Chúng tôi vẫn đọc kinh tin kính hàng ngày để xác định niềm tin của mình rằng:” Tôi tin hằng sống vậy. Amen.” Chúng tôi tin cuộc đời này chỉ là cuộc hành trình đi về với Chúa. Tôi vẫn là tôi trước mặt Chúa. Hay nói nôm na như bạn Bách Việt là :"chỉ có một lên hai xuống mà thôi, nếu may thì đến được...Trại Chuyển Tiếp, trước khi đi...định cư..." ở Thiên Đàng.
2) “Nhìn lại 4,000 năm văn hiến mà thấy VN còn thua xa Thái lan, Taiwan, Dại Hàn . Chỉ hơn các anh em Thuợng ỏ trên Tay Nguyên ."
Tôi xin đặt giả thuyết bạn là “người ngoại quốc” (foreigner, so với chúng tôi là người Việt Nam). Tôi phải phục bạn là một nhà chuyên môn và biết rất nhiều về các nền văn hóa Á Đông, cụ thể là Thái Lan, Taiwan, Đại Hàn và kể cả “ các anh em Thượng ở trên Tây Nguyên” nữa. Vì chỉ có khi chuyên môn về những dân tộc này, bạn mới biết là họ đã hơn hay thua dân tộc Việt Nam chúng tôi. Thưa bạn, dân Việt Nam có câu” Vô Tri Bất Mộ”. Bạn không biết về Việt Nam không có nghĩa là Văn Hóa Viet Nam chúng tôi dở. Cũng như tôi không biết tí gì về lịch sử Hiệp Chủng Quốc, không có nghĩa là nước Mỹ đã không đóng vai trò quan trọng nào trong lịch sử thế giới. Gà có gáy hay không, mặt trời vẫn mọc chứ, phải không bạn ?
Bởi đó, nếu bạn có đang nghiên cứu về dân tộc Việt Nam, học hỏi về quê hương Việt Nam, cách đọc và viết Tiếng Việt, cách xử thế của người Việt thì xin bạn cũng kiên nhẫn, vì tiếng Việt cũng hơi có phần phức tạp, và người Việt “ngó vậy mà không phải vậy” đâu. Có nhiều chuyện để biết lắm, như bạn Nguyễn Anh Vũ đã nói sơ sơ ở trên . Có nhiều người đã bỏ cả đời mình để nghiên cứu về Việt Nam, họ chỉ dám khiêm nhường nói rằng “như mò kim đáy biển vậy.” Bạn càng tìm hiểu thêm, học hỏi thêm về Văn Chương chữ nghĩa Viet Nam, tôi sẽ chắc chắn với bạn rằng bạn sẽ có một cái nhìn khác về dân tộc Viet Nam chúng tôi rất nhiều.
3) "Các Lễ nghi, Ngày Nhạc sĩ, văn nghệ , và Lễ Misa của nguời Việt tổ chức thì dần dần thành Tả Pi Lù . Không còn không khí ngiêm trang, long trọng , chuyền thống !!."
Tôi phải đặt giả thuyết ngay bạn là “người ngoại cuộc “ (outsider) vì bạn đã không phân biệt được các “Lễ Nghi, Ngày Nhạc Sĩ, văn nghệ và Lễ Misa “ nó khác nhau làm sao. Bạn kể tất cả những hình thức này chung với nhau và “xem” nó như là một buổi văn nghệ vậy. Khi “xem” thi đương nhiên là đứng bên ngoài nhìn vào. Trong đạo Công Giáo, kể cả một em thiếu nhi cũng biết, là chúng ta đi “tham dự” Thánh Lễ, tham dự các Lễ Nghi, tham dự Ngày Nhạc Sĩ. Chữ “tham dự” nói lên tinh thần hiệp nhất, vị tha và hòa đồng với toàn thể Cộng Đồng.
Vâng, bạn có quyền phê bình sao cũng được, khi bạn "xem" cái DVD về Giáng Sinh ở Sài Gòn, cũng giống như bạn xem cái phim đám cưới của một người quen vậy thôi. Bạn có quyền chê cô dâu xấu, chú rể lùn, các cô phù dâu nhảy đầm không hay, đám cưới có món Tả pín lù mà bạn thích hay không,.... Nhưng chắc bạn cũng phải hiểu rằng mục đích của người quen đó làm đám cưới đâu có phải chỉ là để quay thành DVD cho bạn coi !
Thưa bạn SơnĐông. Tôi chỉ dám đặt mấy giá thuyết nho nhỏ vậy thôi. Và tôi chỉ dám suy luận, chứng minh cho bạn thấy, nhưng tôi không dám kết luận ạ.
Trần Trùng Trục |
|
|
|
duysinh
CT/NC
434 Posts |
Posted - 11/07/06 : 12:18
|
Sơn Đông thân mến,
Sinh này thì tính tình dễ dàng (dĩ hòa vi quý), không thích gay cấn, châm chọc, gây hấn, phê bình... nhưng khi đọc các ý kiến của Sơn Đông thì cảm thấy ... ngứa gan (vì Sinh này đang bị Hepatitis B).
Đọc các góp ý của các anh Đức (bachviet), Eric, Phaolô, Vũ, hailua.. thì thấy các anh còn khá nhẹ tay đối với Sơn Đông.
Xem lại các góp ý của Sơn Đông thì thấy rõ Sơn Đông không rành tiếng Việt, và mình nghĩ chắc Sơn Đông là người Việt gốc Hoa, hoặc nếu không thì sức học của Sơn Đông chỉ tới lớp 3 trường làng.
Ở bên Canada, có 1 số người (1 số thôi nhé, chứ không hẳn tất cả) Việt gốc Hoa, khi họ làm được cái gì hay, tốt, họ tự xưng là người Hoa, còn khi làm cái gì xấu, trên báo chí, họ cho họ là người Việt.
Sinh này chỉ xin nói 1 điều cho Sơn Đông thôi: Mình rất mắc cỡ khi nước Việt có 1 người con như Sơn Đông, và giả như Sơn Đông là người Hoa rồi thì chẳng cần phải đợi kiếp sau, và cũng chẳng cần phải lên tới Tây Tạng gì cho nó lạnh lẽo!
Đây chỉ là góp ý để Sơn Đông thay đổi cách nhìn của mình, và nếu hiểu biết của Sơn Đông hạn hẹp thì nên "Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe".
Xin lỗi vì đã góp ý phê bình Sơn Đông và ước mong Sơn Đông luôn tự hào mình là người Việt nhé!
Duy Sinh |
|
|
|
phucnhac
Others
6 Posts |
Posted - 11/08/06 : 19:16
|
Ban Sondong,
Neu co thoi gian, ban nen tim hieu them ve nguoi Viet Nam, Van Hoa Viet Nam . Ban co the tim hieu nhung dieu ay ngay trong gia dinh cua mịnh, ba, me, anh chi em va ong ba...
Khi doi dien cuoc song giua doi, ban co the se gap rat nhieu hang nguọi Tot, xau. Tuy nhien dung voi vang danh gia va voi vang ket luan.
Rieng toi, Toi rat hanh dien la nguoi Viet Nam day Sondong ạ
Chuc ban som nhan dien nhung dieu tot dep noi nguoi Viet Nam,Van Hoa Viet Nam va Lich Su Viet Nam...
Chao ban Sondong,
Phuc Nhac |
|
|
|
Hải Đăng
Basso
855 Posts |
Posted - 11/09/06 : 12:37
|
....Tấm lòng yêu thương, trân trọng con người là nguyên tắc cao cả nhất trong cuộc sống, là cái cốt lõi của nghệ thuật . Cũng xuất phát từ lòng yêu thương trân trọng ấy mà chúng ta tranh luận , đối thoại .Tuy vậy - thiết nghĩ việc tranh luận đối với chủ đề này đến đây là tạm đủ . Vâng ! có thể nói là tạm đủ để chúng ta khẳng định được Ý Nghĩa cao cả , thiết thực ,đầy trách nhiệm cộng đồng của Ngày nhạc sĩ Công Giáo VN , từ đó mỗi cá thể nhỏ bé của chúng ta vững vàng thêm niềm tin , sẵn sàng hiến thân , hòa nhập , thể hiện lòng vị tha , bác ái, yêu thương, động viên nhau biết sống quên mình vì anh em ; biết chia sẻ vui buốn,biết dùng lời lẽ yêu thương nhắc nhở nhau sửa chữa những thiếu sót khuyết điểm, biết vì nhau mà khắc phục tính ích kỷ ,kiêu ngạo ,cá nhân ; biết tự trọng để không ngừng hoàn thiện, vươn lên ,cùng nhau vững bước trong tin yêu .Ý nghĩa, giá trị thiêng liêng, cao cả của cuộc sống Cộng đồng cũng như lẽ sống của ngững người nhạc sĩ Công Giáo là như vậy , Hãy cùng nhau vun đắp cho những giá trị ấy mãi luôn bền vững trên cơ sở trách nhiệm cộng đồng . Vâng tất cả vì cộng đồng trong đó có bản thân .
Rất mong Admin có thể khép lại tại đây chủ đề tranh luận này |
Edited by - Hải Đăng on 11/09/06 22:53 |
|
|
|
Admin
136 Posts |
Posted - 11/10/06 : 18:26
|
| Xin mạn phép lock topic này. |
|
|
| |
Topic |
|
|
|
Tường Thuật Ngày Nhạc Sĩ 3/9/2006
Topic Locked
